Παρασκευή, 28 Μαΐου 2010

Εκδρομή του Εκκλησιαστικού Λυκείου Χανίων στο Αγιο Όρος

πηγή:www.amen.gr
των καθηγητών Στρουμπάκη Μιχαήλ και Παριωτάκης Παναγιώτης, υπευθύνων της εκδρομής


Η πολυήμερη εκπαιδευτική – προσκυνηματική εκδρομή του Εκκλησιαστικού Σχολείου Κρήτης εφέτος πραγματοποιήθηκε στο Άγιο Όρος – Θεσσαλονίκη – Έδεσσα – Βέροια – Βεργίνα, πριν λίγες μέρες.Ήταν μια εκδρομή που περιμέναμε με πολλή χαρά και αγωνία. Πες από περιέργεια; πες από δέος για τα μέρη που θα επισκεπτόμασταν; πες από προσμονή για τις ξένοιαστες και χαλαρές στιγμές που θα μας χάριζε; μπορεί όλ’ αυτά μαζί και το καθένα ξεχωριστά. Η μεγάλη στιγμή έφτασε: θα ταξιδεύαμε για Θεσσαλονίκη και Άγιον Όρος, το «Περιβόλι της Παναγίας». Θα προσκυνούσαμε την Κυρία των Αγγέλων και θα υποκλινόμασταν στη νύφη του Βορρά.

Η καλή μέρα απ΄ το πρωί φαίνεται. Κυρίως, όταν βλέπεις με ποιους συνταξιδεύεις και τι υπόσχεται η παρέα σου! Πέρα από τα παιδιά του Εκκλησιαστικού και τους συνοδούς καθηγητές, θα συμμετείχε στην εκδρομή μας και μια εκλεκτή ομάδα πολιτών των Χανίων, φίλων του Σχολείου και της Εκκλησιαστικής Εκπαίδευσης. Και η πρώτη μέρα ξεκίνησε όμορφα, με καλή διάθεση.

Ξεκινήσαμε από τα Χανιά ξημερώματα Κυριακής και ένα αεροσκάφος της Olympicair μας μετέφερε στη Θεσσαλονίκη. Αφού παραλάβαμε τα πράγματά μας, πρώτο μας μέλημα ήταν να μεταβούμε στη μεγάλη της εκκλησιά, τον Άγιο Δημήτριο, να εκκλησιαστούμε και να προσκυνήσουμε τον πολιούχο της. Γεμάτος ασφυκτικά ο ναός, ωραίες ψαλμωδίες βγαλμένες από τα χείλη ταλαντούχων ψαλτάδων (ο Λαμπαδάριος του ναού είναι και συμπατριώτης μας, Χανιώτης), το αντίδωρο βάλσαμο στην πρωινή ψύχρα της πόλης, ο κόσμος ζεστός και γνώριμος μαζί στα σκαλοπάτια της μεγαλόπρεπης βασιλικής. Μετά τη Θ. Λειτουργία, μια βόλτα με το πούλμαν μας έφερε σε επαφή με τα κομβικά σημεία της πόλης: Επταπύργιο, Παλιά πόλη, Καμάρα (Πύλη του Γαλερίου), παραλία, Λευκός Πύργος, πλατεία Αριστοτέλους και Εγνατία οδός. Σε μια κάθετο της Εγνατίας βρισκόταν το ομώνυμο ξενοδοχείο που θα μας φιλοξενούσε. Φτάσαμε κοντά μεσημέρι και αφού τακτοποιηθήκαμε στα δωμάτια, ετοιμαστήκαμε για να βγούμε για φαγητό. Στόχος μας η πλατεία Ναυαρίνου, γνωστή στο πανελλήνιο για τα μεζεδοπωλεία της. Η γεύση των εδεσμάτων και των ποτών ήρθε να θεραπεύσει τη γλυκιά κούραση του ταξιδιού. Η υπόλοιπη μέρα εξελίχθηκε όπως ήταν αναμενόμενο: μια μικρή ξεκούραση και έξω για βόλτα, καφέ και φαγητό μέχρι αργά. Ωστόσο, δεν έπρεπε να ξενυχτήσουμε γιατί η επόμενη μέρα θα ήταν εξίσου κουραστική αλλά και ενδιαφέρουσα.

Πόσο ωραίο είναι να ξεκινάς τη μέρα σου μ’ ένα καλό πρωινό και ένα οργανωμένο πρόγραμμα, ακόμα κι αν πρέπει να ξυπνήσεις πολύ νωρίς. Ήταν αναγκαίο αυτό, αφού έπρεπε να είμαστε στην Ουρανούπολη, ένα βήμα πριν το Άγιον Όρος, στις 11.00 το πρωί. Η πρόβλεψη νίκησε την ανάγκη, όταν η Εγνατία κλειστή από μπλόκα, μας οδήγησε εκτός του κεντρικού δρόμου. Έπρεπε να πάμε από άλλο δρόμο. Μεγαλύτερη απόσταση και περισσότερος απαιτούμενος χρόνος. «Ουδέν καλόν αμιγές κακού», έλεγαν οι αρχαίοι πρόγονοί μας. Ο αποκλεισμός έγινε η αιτία να γνωρίσουμε το φυσικό κάλλος της Χαλκιδικής, περνώντας μέσα από δασώδεις εκτάσεις που διαφορετικά δεν θα τις βλέπαμε. Η Ουρανούπολη μας περίμενε εκεί, διχασμένη ανάμεσα σε δυό στρατόπεδα, του «κοσμικού» πολιτισμού και της αγιορείτικης αποταγής από τα εγκόσμια.

Πήραμε τα «διαμονητήρια» στα χέρια μας, κάτι σαν διαβατήριο που μας υπενθύμιζε ότι τώρα πια μεταβαίνουμε σ’ έναν άλλο χώρο, φυσικό και πνευματικό, που δεν έχει καμιά σχέση μ’ αυτό που βιώναμε ως τώρα. Περάσαμε τον έλεγχο και μπήκαμε στο ταχύπλοο που θα μας μετέφερε στο επίνειο του Αγίου Όρους, τη Δάφνη και από κεί στην Ι. Μ. Γρηγορίου. Η παρουσία του Εκκλησιαστικού Σχολείου από την Κρήτη στο σκάφος, δημιούργησε, όπως ήταν φυσικό, ενδιαφέρον, καθόσον μετέβαιναν και άλλοι προσκυνητές και αγιορείτες πατέρες που, κατά θεία Πρόνοια, ήταν γνωστοί μας: ο π. Ιωακείμ από το κελλί του Αγίου Νικολάου Βραχνιώτη (Καρυές) έχει επισκεφτεί τα Χανιά και έχει κάνει ομιλία, ο π. Νικόδημος αντιπρόσωπος της Ι. Μ. Αγίου Παύλου έχει βοηθήσει σε επιστημονικά θέματα καθηγητές του Σχολείου και ο π. Φώτιος αντιπρόσωπος της Ι. Μ. Γρηγορίου και υπεύθυνος για την Εκκλησιαστική Εκπαίδευση ζήτησε από το διευθυντή μας κ. Θωμά Παναγιώτου τον κανονισμό της Σχολής, παλαιό και νέο.

Το σκάφος «εφοδιάστηκε» στη Δάφνη και με άλλους προσκυνητές και έφτασε στη μονή Γρηγορίου γύρω στη μία το μεσημέρι. Εκεί μας υποδέχτηκε ο πατήρ Αρτέμιος. Πήραμε το παραδοσιακό κέρασμα, ρακί και λουκούμι, στο Αρχονταρίκι της Μονής και τακτοποιηθήκαμε στα δωμάτια. Η μονή είναι χτισμένη πάνω στο βράχο, ένα φυσικό οχυρό, για το φόβο των πειρατών. Τα τείχη της δυνατά και φαρδιά την προστάτεψαν κατά καιρούς από διάφορους εισβολείς. Σήμερα, από ποιούς εισβολείς άραγε την προστατεύουν; ίσως είναι ο σύγχρονος πολιτισμός και η τεχνολογία που προσπαθούν να πάρουν την πρώτη θέση στις καρδιές των ανθρώπων και να μεταβάλουν τη ζωή τους από «καρδιακή» και «πατερική» σε τεχνοκρατική και άψυχη, ψυχρή. Εδώ γίνεται ο πραγματικός αγώνας μοναχών και λαϊκών για τη συνειδητή ιεράρχηση των πραγμάτων.

Δίπλα στη μονή Γρηγορίου, δεσπόζει σ’ επιβλητικό βράχο η μονή του οσίου Σίμωνος, η γνωστή Σιμωνόπετρα, τρία τέταρτα δρόμος μέσα από μονοπάτι ανηφορικό και επίπονο. Μια ομάδα από την εκδρομή το αποφάσισε. Ήταν ευκαιρία. Θα την επισκεπτόταν και θα επέστρεφε στη Γρηγορίου την ώρα του εσπερινού. Η θέα από το βράχο της Σιμωνόπετρας και το προσκύνημα των τιμίων λειψάνων αποζημίωσε τους οδοιπόρους μας για τον κόπο που κατέβαλαν να ανέβουν τις πολυάριθμες βαθμίδες του μονοπατιού. Η επιστροφή προμήνυε την ανακούφιση από το φόρτο της ημέρας, ο εσπερινός είχε σημάνει και η τράπεζα της μονής θεράπευσε τις βιωτικές αγωνίες μας. Και μετά ανακαλύψαμε τι άλλο δίνει δύναμη στους μοναχούς πέρα από την προσευχή και την καθημερινή συμμετοχή στο λειτουργικό κύκλο της Εκκλησίας μας. Ήταν η νέα βιβλιοθήκη της μονής, ανακαινισμένη και εμπλουτισμένη με σπάνιες εκδόσεις, πηγή γνώσης, κατάθεση χρόνων πολλών, καλλιέργεια ψυχών, ικανοποίηση πνευματική. Και η παλαιά βιβλιοθήκη των χειρογράφων, φορτωμένη με την καλλιτεχνία και τη φιλομάθεια, εργόχειρο των μοναχών σε καιρούς ακμαίους και χαλεπούς. Τη μέρα μας ολοκλήρωσε η μειλίχια μορφή του ηγουμένου της μονής π. Γεωργίου Καψάνη που σαν δεύτερος πατέρας μάς νουθέτησε και κυρίως συμβούλεψε όσους έχουν την επιθυμία να ιερωθούν. Μας είπε εν ολίγοις ότι είναι καλό που επισκεπτόμαστε το Άγιο Όρος, αυτή τη γωνιά του Παραδείσου που η Παναγία προστατεύει και η χαρά από την επίσκεψη να μείνει στις ψυχές μας• όσοι επιθυμούν να γίνουν ιερείς πρέπει να προσέξουν γιατί η ευθύνη του ιερέα είναι μεγάλη και η κοινωνία έχει ανάγκη από καλούς ποιμένες• και μας έφερε το παράδειγμα ενός σύγχρονου αγίου ιερέα, του Αγίου Νικολάου του Πλανά.

Η επόμενη μέρα ξεκίνησε λειτουργικά, όπου σύσσωμοι συμμετείχαμε στον όρθρο και τη Θ. Λειτουργία. Ήταν τιμή για μας που συμψάλαμε με τους μοναχούς που υμνολογούν το Θεό αδιαλείπτως σαν τα Σεραφίμ και τα Χερουβίμ. Μετά την τράπεζα, η οποία στα μοναστήρια του Αγίου Όρους τοποθετείται χρονικά μετά τη Θ. Λειτουργία για να θυμίζει στους ανθρώπους ότι και ένα κομμάτι ψωμί αποτελεί ευκαιρία για ευχαριστία στο Θεό και ότι τίποτα δεν αυτονομείται έναντι της αγαπητικής δύναμης της Αγίας Τριάδας, πήραμε το καραβάκι που κατέβαινε νότια έως τα Καυσοκαλύβια, στην έρημο του Αγίου Όρους. Είδαμε από τη θάλασσα τις μονές Διονυσίου και Παύλου, τη Νέα Σκήτη, την Αγία Άννα και τη Μικρή Αγία Άννα σκαρφαλωμένα κελλιά σε απόκρημνα βράχια, τα Κατουνάκια και τα απίστευτα αν δεν τα δεις Καρούλια- αυτοσχέδια κλεισμένα σπηλιάρια στη μέση κατακόρυφων βράχων περί τα εκατό μέτρα ίσα πάνω από τη θάλασσα. Το ίδιο καραβάκι στη συνέχεια γυρνώντας πίσω προς βορρά μας έφερε ως τη Δάφνη και μετά με το λεωφορείο ανηφορίσαμε για την πρωτεύουσα του Αγίου Όρους, τις Καρυές. Το Πρωτάτο μας άνοιξε τις πύλες του με μια ηλιόλουστη μέρα και ο παμπάλαιος ναός του, κοσμημένος με τις τοιχογραφίες του Μανουήλ Πανσέληνου, μας κάλεσε να ανακαλύψουμε το μεγαλείο των περασμένων εποχών που μέχρι και σήμερα διακονούν οι ακάματοι συνεχιστές του. Στολίδι ανεκτίμητης αξίας είναι η θαυματουργή εικόνα του «Άξιόν εστιν», προσκύνημα όλης της Ορθοδοξίας. Ήταν τιμή και μεγάλη ευλογία που προσκυνήσαμε αυτήν την εικόνα, μπροστά στην οποία ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, σύμφωνα με την Παράδοση, έψαλε το θεομητορικό εγκώμιο «Άξιόν εστιν ως αληθώς μακαρίζειν σε την Θεοτόκον...».

Μετά το προσκύνημά μας στο Ναό του Πρωτάτου, επισκεφτήκαμε το κτήριο της Ιεράς Κοινότητας, όπου στεγάζεται το ομώνυμο διοικητικό όργανο του Αγίου Όρους, αποτελούμενο από τους είκοσι αντιπροσώπους των ισάριθμων κυριαρχικών μονών. Εκεί μας υποδέχτηκε ο «Πρώτος» του Αγίου Όρους, Συμεών Διονυσιάτης, πρώτος μεταξύ ίσων, κάτοχος πρωτείου διακονίας στα θέματα του Όρους. Μας καλοσώρισε με λόγους ευγενείς, μας ευχαρίστησε με το παραδοσιακό φιλόξενο κέρασμα και μας ευχήθηκε καλή συνέχεια στο προσκύνημά μας. Πράγματι, προσκύνημα και όχι εκδρομή. Η λέξη εκδρομή δεν ταιριάζει στο Άγιον Όρος• αν το δει κανείς σαν εκδρομή, ίσως να χορτάσουν μόνο οι αισθήσεις του, οι «θορυβώδεις χείμαρροι», κατά τον Μέγα Βασίλειο, αλλά η ψυχή να μείνει ασυγκίνητη μπροστά στήν ένθεη κίνηση του φιλόθεου κόπου των μοναχών που αγίασαν τον τόπο, ασυγκίνητη μπροστά στα άγια λείψανα και τις θαυματουργές εικόνες, ανενεργή στο κάλεσμα των αγίων για αγώνα πνευματικό. Κάτω από το πρίσμα αυτό, του ανακοινώσαμε το υπόλοιπο πρόγραμμά μας, τον χαιρετήσαμε και οδεύσαμε για την παρακείμενη μονή του Κουτλουμουσίου για να προσκυνήσουμε την εικόνα της Παναγίας, της «Φοβεράς Προστασίας». Ήταν μεσημέρι της τρίτης ημέρας.

Χρόνο για να παραμείνουμε στο Κουτλουμούσι δεν είχαμε πολύ, γιατί έπρεπε να βρισκόμαστε στην Ι. Μ. Ιβήρων μέχρι το απόγευμα. Για την εκεί μετάβασή μας είχαμε δύο επιλογές: πούλμαν ή περπάτημα. Επιλέξαμε το δεύτερο. Περπατήσαμε το μονοπάτι που συνδέει τη μονή Κουτλουμουσίου με τη μονή Ιβήρων και μετά από μιάμιση ώρα φτάσαμε στον προορισμό μας, έγκαιρα, την ώρα του εσπερινού. Η κούραση από το περπάτημα, το αίσθημα της πείνας που μας θύμιζε την ανθρώπινή μας υπόσταση φάνταζαν ελάχιστα μπροστά στην εικόνα της Παναγίας της Πορταΐτισσας που προστατεύει το μεγάλο βυζαντινό μοναστήρι των Ιβήρων και τον κόσμο όλο. Μετά τον εσπερινό, παρακολουθήσαμε την παράκληση στην Παναγία την Πορταΐτισσα και νιώσαμε το ιλαρό χάδι της ζωντανής παρουσίας της στη Μονή. Νιώσαμε ένα με τους προσκυνητές εκείνης της βραδυάς, όταν οι προσευχητικές σκέψεις όλων μας σαν πύρινο άρμα ανέβαιναν στον ουρανό, κάτω από τους στίχους «Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς. Πολλοίς συνεχόμενος πειρασμοίς, προς σε καταφεύγω σωτηρίαν επιζητών...». Η τράπεζα και η τακτοποίηση στα δωμάτια του Αρχονταρικιού μας προανάγγελε τη σωματική μας ανάπαυση που δεν θ’ αργούσε να έλθει. Πρωτύτερα, όμως, ο λόγος του ηγουμένου π. Ναθαναήλ θα ανέπαυε τις καρδιές μας. Η επικοινωνία μας ήταν εγκάρδια, ζεστή, πατρική, εμπειρική, αυθόρμητη και ενθαρρυντική. Γι’ αυτό και αρκετοί από εμάς αδράξαμε την ευκαιρία να συζητήσουμε διάφορα θέματα, να ζητήσουμε τις συμβουλές του Γέροντα και να καταθέσουμε τους προβληματισμούς μας. «Ιδού η πηγή, αντλήσατε ύδωρ», να ο πραγματικός πλούτος, «αιτείτε και δοθήσεται υμίν». Το μόνο που ακουγόταν αργά, από τα μπαλκόνια του Αρχονταρικιού ήταν τα νυχτοπούλια, κουρνιασμένα πάνω στα κλαδιά των δέντρων, στις άκρες της ρεματιάς, που περίμεναν την έγερση των μοναχών καταμεσίς της νύχτας για τον κανόνα τους και το μεσονυκτικό. Σε λίγο σταμάτησαν να μας ενοχλούν• μας είχε πάρει ο ύπνος.

Το προσκύνημά μας στη μονή Ιβήρων ολοκληρώθηκε την επόμενη μέρα με τη Θ. Λειτουργία. Μετά από ένα γρήγορο ρόφημα ετοιμάσαμε τα πράγματά μας. Τα μικρά λεωφορεία μάς περίμεναν για να μας μεταφέρουν σε δύο μονές πρίν τον τελικό μας προορισμό, την Ι. Μ. Βατοπαιδίου. Στή μονή Σταυρονικήτα, κτισμένη σε μια όμορφη τοποθεσία από τον πατριάρχη Ιερεμία Β΄ εν μέσω Τουρκοκρατίας το 1540, προσκυνήσαμε την ψηφιδωτή εικόνα του Αγίου Νικολάου του «στρειδά», ενώ στη γειτονική μονή του Παντοκράτορος συνέβη το εξής περιστατικό: μιας και οι μοναχοί αναπαυόταν από την πρωινή ακολουθία (ήταν εννέα το πρωί) και δεν υπήρχε τρόπος να τους ειδοποιήσουμε για την παρουσία μας στη μονή, αρχίσαμε να ψάλουμε μέσα στη μυρωδάτη από τις λεμονιές λιθόστρωτη αυλή το «Χριστός Ανέστη». Σε λίγο, ο Χανιώτης στην καταγωγή ηγούμενος π. Γαβριήλ, μας δεχόταν στο Αρχονταρίκι.

Μεσημεριανή μας στάση υπήρξε η Ρωσική Σκήτη του Αγίου Ανδρέου στις Καρυές, που τώρα ανήκει στη μονή Βατοπαιδίου, και το αδελφό σχολείο της ιστορικής Αθωνιάδας Εκκλησιαστικής Ακαδημίας. Η επαφή με τους καθηγητές και τους μαθητές του Σχολείου ήταν συγκινητική. Η υποδοχή ταίριαζε στο ακραιφνώς εκκλησιαστικό περιβάλλον του Αγίου Όρους και των Σχολείων μας: μέσα στο παρεκκλήσιον της Σχολής ψάλαμε αμοιβαδόν οι δύο χοροί των σχολείων. Ένας δοξολογικός διάλογος συναδέλφωσης, κοινής πίστης και ιδανικών, κοινών στόχων, κοινών αγωνιών... Επισκεφτήκαμε τους χώρους του Σχολείου και κυρίως, το Αγιογραφείο, όπου είδαμε έργα μαθητών και αποφοίτων. Θαυμάσαμε την καλλιτεχνία και γεμίσαμε με ελπίδα ότι σ’ αυτόν τον τόπο τίποτα δεν έχει χαθεί• «μικρά ζύμη όλον το φύραμα ζυμεί». Ένας ποδοσφαιρικός αγώνας μεταξύ των ομάδων των δύο σχολείων συνέσφιξε περισσότερο τις σχέσεις, ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα! Μας παρέθεσαν γεύμα (φασολάδα είχε εκείνη τη μέρα, ήταν Τετάρτη) στην τραπεζαρία του Σχολείου που η διάταξή της έμοιαζε με αγιορείτικη τράπεζα.

Ξεκινήσαμε για τον τελευταίο μας σταθμό στο Άγιον Όρος, το Βατοπαίδι, που τόσο πληγώθηκε τον τελευταίο καιρό. Τα συναισθήματα ανάμεικτα. Η περιέργεια αντάμα με την απορία. Το μεγάλο κτηριακό συγκρότημα έκανε την εμφάνισή του στη στροφή του χωματόδρομου. Τα δύο πούλμαν που είχαμε στη διάθεσή μας, μας άφησαν στις πύλες της μονής και κατευθυνθήκαμε στο Αρχονταρίκι για να πάρουμε το καθιερωμένο κέρασμα και να τακτοποιηθούμε στα δωμάτια. Σε λίγο θα σήμαινε η εσπερινή ακολουθία. Κατευθυνθήκαμε προς το καθολικό της μονής. Ήταν ασφυκτικά γεμάτο, τόσο από τους μοναχούς όσο και τους προσκυνητές. Πολλοί προσκυνητές, περισσότεροι απ’ όλους όσους είχαμε δει στο Άγιο Όρος εκείνες τις μέρες. Ο αριθμός τους φάνηκε στην ακολουθούσα τράπεζα, όπου δύσκολα βρήκαμε να καθίσουμε για να φάμε το, ομολογουμένως, απλό αλλά νόστιμο φαγητό. Ευτυχώς, για τη διευκόλυνση μας, ένας μοναχός μας καθοδηγούσε στις πέτρινες πλάκες που χρησίμευαν για τραπέζια• είχαν τοποθετήσει κι ένα μεγάλο ξύλινο τραπέζι με δύο μακρόστενους πάγκους. Η ώρα του Αποδείπνου για τους προσκυνητές χρησιμεύει για την προσκύνηση των αγίων λειψάνων. Προσκυνήσαμε τμήμα του Τιμίου Ξύλου, την Τιμία ζώνη της Παναγίας μας, την κάρα του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου πάνω στην οποία διασώζεται το αυτί στο οποίο, κατά τήν Παράδοση, ο Απόστολος Παύλος ψιθύρισε στον Άγιο Ιεράρχη την ερμηνεία των Επιστολών του, καί άλλα λείψανα μαρτύρων και οσίων. Η βραδυά θα τελείωνε με μια ομιλία του ηγουμένου π. Εφραίμ. Δέχθηκε όλους τους προσκυνητές στο επίσημο Αρχονταρίκι της Μονής, μας μίλησε για όλα όσα αφορούσαν την υπόθεση Βατοπαιδίου και μας έδωσε τη δυνατότητα να του απευθύνουμε ερωτήσεις. Η βραδυά είχε υγρασία και κάποιοι από την ομάδα φρόντισαν να ανάψουν το τζάκι που ζέσταινε με τη διπλή του όψη τα δωμάτια. Η γλυκιά θαλπωρή της φλόγας μας αποκοίμισε αμέσως• ούτε τα εύφωνα ροχαλητά των προηγουμένων ημερών δεν καταλάβαμε. Ξημέρωνε η πέμπτη μέρα.

Η μονή Βατοπαιδίου έχει πολλά παρεκκλήσια. Αυτά λειτουργούνται καθημερινά, εκτός από τις επίσημες ημέρες, όταν η Θ. Λειτουργία τελείται στο καθολικό. Μοιραστήκαμε. Άλλοι πήγαν στο παρεκκλήσιο της Τιμίας Ζώνης, άλλοι στον Άγιο Δημήτριο.
Αν κάποιος ήξερε να ψάλει, ήταν ευπρόσδεκτος. Είναι γνωστό πόσο οι Βατοπαιδινοί καλλιεργούν τη μουσική. Εντύπωση μας έκανε η διάκριση με την οποία αντιμετώπιζαν τους ψάλλοντες. Ανάλογα με τον τόπο της φωνής τους (υψίφωνοι, μεσόφωνοι ή βαθύφωνοι) τους έστελναν σε παρεκκλήσιο που ο εντεταλμένος ιερέας ή ψάλτης είχαν παρόμοιες φωνές, για να υπάρχει αρμονία και να μη έλθει κανένας σε δύσκολη θέση. Μακάρι κάτι τέτοιο να γινόταν και στις Εκκλησίες μας, στις ενορίες...Επίσης, επειδή πολλοί προσήρχοντο στο Ποτήριο της Θείας Ευχαριστίας, πάντα υπήρχε ένας μοναχός εντεταλμένος να ερωτά τον προσερχόμενο αν είχε προετοιμαστεί κατάλληλα. «Μέλλων φαγείν, άνθρωπε, Σώμα Δεσπότου, φόβω πρόσελθε, μη φλεγής, πυρ τυγχάνει. Θείον δε πίνων Αίμα προς μετουσίαν, πρώτον καταλλάγηθι τοις σε λυπούσιν, έπειτα θαρρών, μυστικήν βρώσιν φάγε» (Συμεών του Μεταφραστού).

Μ’ αυτές τις εντυπώσεις πήραμε το δρόμο της επιστροφής. Κάναμε κάποιες γρήγορες αγορές από τα καταστήματα στη Δάφνη και επιβιβαστήκαμε στο πλοίο της γραμμής για Ουρανούπολη. Εκεί μας περίμενε το πούλμαν που θα μας μετέφερε πίσω στη Θεσσαλονίκη. Η στάση στον Άγιο Πρόδρομο για φαγητό μας προσγείωσε στην πραγματικότητα της καθημερινότητάς μας. Επόμενη στάση μας πρίν από το ξενοδοχείο ήταν το γυναικείο μοναστήρι της Σουρωτής, όπου αναπαύεται ο γέροντας Παΐσιος. Επισκεφτήκαμε τον τάφο του, ζητήσαμε νοερά την ευχή του και αφού βγάλαμε τις απαραίτητες φωτογραφίες ξεκινήσαμε οριστικά για τη Θεσσαλονίκη.

Φτάσαμε αργά το απόγευμα. Η Θεσσαλονίκη είναι μια ζωντανή πόλη, με πολλές ευκαιρίες για ψυχαγωγία και διασκέδαση. Τα κτήρια στις προβλήτες του λιμανιού της έχουν διαμορφωθεί για να φιλοξενούν ωραίες εκδηλώσεις. Ήταν ευκαιρία να παρακολουθήσουμε μια απ’ αυτές, και μάλιστα σχετικές με το Άγιον Όρος, την εμπερίστατη μονή Εσφιγμένου και τη νεοσύστατη Εσφιγμενίτικη αδελφότητα που λόγω των δυσμενών περιστάσεων κατοικοεδρεύει στις Καρυές. Το κλου της βραδυάς ήταν μια παγωμένη μπύρα απέναντι από μια φοιτητική εστία. Άντε κοπέλια, βάλτε τα δυνατά σας να γράψετε καλά στις εξετάσεις! Βέβαια, το διάβασμα διάβασμα, αλλά πάντα θα υπάρχει καιρός για μια παγωμένη μπύρα!

Η επόμενη μέρα άρχισε γλυκά με την επίσκεψη στο εργοστάσιο παραγωγής χαλβά Χαΐτογλου. Τα μέτρα ασφαλείας και καθαριότητας ήταν πολύ αυστηρά. Φορέσαμε ειδικές φόρμες, σκουφάκια πλαστικά για τα μαλλιά και προστατευτικά για τα παπούτσια. Μας ξενάγησαν σ’ όλες τις φάσεις παραγωγής του χαλβά, που, ομολογουμένως, ήταν άγνωστες σ’ εμάς. Ο αυθόρμητος χαρακτήρας των κρητικών και πάλι έλαμψε. Πέρα από το αναμενόμενο καλαμπούρι με τις στολές, ακούστηκαν και μαντινάδες εν μέσω γαβαθών χαλβά, παράκληση κάποιων εργατριών. Η εκδρομή μας συνεχίστηκε στους αρχαιολογικούς χώρους της Βεργίνας, όπου θαυμάσαμε από κοντά τους μακεδονικούς θησαυρούς, εμπλουτίσαμε τις γνώσεις μας και τονώσαμε το πατριωτικό μας αίσθημα. Επόμενος σταθμός, ο Άγιος Νικόλαος στη Νάουσα, μια καταπράσινη περιοχή, με νερά να ξεπηδούν μέσα από τους βράχους. Την όλη αρμονία της φύσης με τα αιωνόβια δέντρα και τα τρεχούμενα νερά αλλοίωνε ανεπανόρθωτα η παρέμβαση του ανθρώπου με τα παρακμιακά παραπήγματα και τις εκκωφαντικές ντουντούκες του λούνα πάρκ. Μείναμε εκεί για μεσημέρι. Δρόσος αναψυχής υπήρξε και ο επόμενος και τελευταίος σταθμός, η Έδεσσα, με τους υπέροχους καταρράχτες. Εδώ τα πράγματα ήταν καλύτερα. Μπορούσες να απολαύσεις τη βοή των υδάτων χωρίς άλλες υπερκαλύπτουσες ηχητικές παρεμβολές. Τα τουριστικά μαγαζιά ήταν ανοιχτά και κάποιοι από εμάς αγοράσαμε αναμνηστικά, κάποιοι άλλοι κατέφυγαν στο πειρασμό των σιροπιαστών γλυκών.

Η επιστροφή μας στη Θεσσαλονίκη σήμαινε και το τέλος της φετινής μας εκδρομής. Την επόμενη μέρα θα είμασταν πίσω, στα Χανιά, συμμαζεύοντας τις σκέψεις μας, τακτοποιώντας τις αναμνήσεις μας. Δεν έχουμε κάτι ν’ αφήσουμε απ’ έξω, κάτι που να θέλουμε να ξεχάσουμε. Στη σκέψη μας παντοτεινά θα μένει το γάργαρο χαμόγελο των παιδιών με το καθαρό βλέμμα και το φιλότιμο, η καλή διάθεση για πλάκα μέσα στο πούλμαν και γενικά στα μέσα μεταφοράς, τα νυσταγμένα πρόσωπα από την ορθρινή έγερση των μοναστηριών, η δίψα για ζωή, για πραγματική ζωή, με πνευματικές αναζητήσεις και πρόγευση αιωνιότητας μέσα από το Ευχαριστιακό Ποτήριο, η αίσθηση της Ελληνικότητας και της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όσους συνέβαλαν στην πραγματοποίηση αυτής της εκδρομής, στους συναδέλφους του Σχολείου και στο τουριστικό γραφείο «Πλυμάκης Travel» το οποίο και ευχαριστούμε θερμά για την άψογη οργάνωση που μας παρείχε.
Και του Χρόνου με υγεία.

Σημείωση: Το Εκκλησιαστικό Γυμνάσιο – Λύκειο Κρήτης είναι σχολείο ισότιμο με τα αντίστοιχα της γενικής εκπαίδευσης, προσφέρει όμως επιπλέον γνώσεις στον τομέα των εκκλησιαστικών μαθημάτων, διδασκαλία Θεολογικών μαθημάτων και Βυζαντινής μουσικής. Στο πρόγραμμα περιλαμβάνονται και οι καθημερινές ακολουθίες της Εκκλησίας μας που τελούνται στον ναό της Σχολής, δίνοντας τη δυνατότητα σε όλους τους μαθητές να εξασκούνται και να εμβαθύνουν στο τυπικό και την ψαλμωδία.

Η Σχολή βρίσκεται στα Χανιά, στην κατάφυτη με πεύκα περιοχή του Αγίου Ματθαίου και φιλοξενεί μαθητές από όλη την Κρήτη, παρέχοντας σε όσους χρειάζεται δωρεάν διαμονή και διατροφή, προσφορά της τοπικής μας Εκκλησίας.

Για εγγραφές, μετεγγραφές κ.ά. πληροφορίες τηλέφωνα επικοινωνίας είναι τα: 2821044475, κινητό Σχολάρχου 6977916412, e-mail elkriti@otenet.gr

































































































































































































































































































Πέμπτη, 27 Μαΐου 2010

Αντιδράσεις για το πεδίο βολής


ΣΤΑ ΡΟΔΩΠΟΥ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙΟΥ

Γιάννης Λυβιάκης

Εντονες αντιδράσεις προκαλεί στα Ροδωπού η λειτουργία του πεδίου βολής, καθώς, έπειτα από πρόσφατες ασκήσεις, οι κάτοικοι διαπίστωσαν ότι στο χωριό υπήρχαν υπολείμματα από βλήματα!
Το θέμα συζητήθηκε κατά τη διάρκεια της ανοιχτής λαϊκής συνέλευσης για τα προβλήματα της περιοχής, που πραγματοποιήθηκε το βράδυ της περασμένης Τρίτης. Οπως επισημάνθηκε, στο πεδίο βολής που λειτουργούσε πριν κάποιες δεκαετίες, τελευταία υπάρχει αυξημένη δραστηριότητα. Ομως, η τελευταία βολή που έγινε πρόσφατα, προκάλεσε μεγάλη ανησυχία.
Οπως μας είπε χθες ο δήμαρχος Κολυμπαρίου Πολυχρόνης Πολυχρονίδης, "στη συνέλευση υπήρχε πολύ μεγάλη συμμετοχή. Ηταν πολύ ενδιαφέρουσες όλες οι απόψεις που ακούστηκαν. Αφορούσε όλα τα θέματα του χωριού. Τα αγροτικά, το οδικό δίκτυο. Μεταξύ των θεμάτων ήταν και αυτό του πεδίου βολής. Το θέμα προέκυψε όταν είχε γίνει, πριν κάποιο διάστημα, μια βολή από μονάδα της ΣΕΑΠ με μεγάλα βλήματα. Ακούστηκε έντονος θόρυβος. Το πεδίο βολής ήταν μέσα στο χωριό. Εμειναν βλήματα τα οποία δεν είχαν περισυλλέξει. Και βεβαίως στο χωριό υπήρξε ανησυχία".
Ο κ. Πολυχρονίδης πρόσθεσε ότι "το πεδίο βολής είχε λειτουργήσει τη δεκαετία του '60 στο χωριό. Δεν μπορεί, όμως, να λειτουργεί μέσα στο χωριό. Το ερώτημα είναι πού θα μεταφερθεί".
Η ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ
Στο σημείο αυτό, ο δήμαρχος Κολυμπαρίου υπογράμμισε ότι αρνητική είναι και η Αρχαιολογία, καθώς στην περιοχή, π.χ. σε Μένιες και Σπάθα, υπάρχουν αρχαία και κατέληξε:
"Επομένως το θέμα είναι σοβαρό. Εμείς απλά επισημαίνουμε το πρόβλημα αυτό και τις αρνητικές γνωματεύσεις της Αρχαιολογίας".
Οι κάτοικοι αποφάσισαν να στείλουν σχετική επιστολή στο υπουργείο Εθνικής Αμυνας όπου θα παραθέσουν τα σχετικά έγγραφα της Αρχαιολογίας καθώς και έγγραφα υπηρεσιών που αναφέρεται ότι η περιοχή εντάσσεται στο πρόγραμμα Natura για την προστασία της φύσης.
Η συνέλευση που είχε συγκαλέσει ο δήμαρχος έγινε στην αίθουσα του Εξωραϊστικού Συλλόγου Ροδωπού.



www.haniotika-nea.gr

Τρίτη, 25 Μαΐου 2010

«Απόβαση» Κρητικών για τον Καλλικράτη


Κρητικοί από 21 δήμους αντιδρούν στην επικείμενη συνένωσή τους με τον Δήμο του Ηρακλείου και ζητούν να μην εφαρμοστεί το νέο χωτοταξικό

Εντείνονται οι διαμαρτυρίες κατά του νέου χωροταξικού του Καλλικράτη σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας που δεν επιθυμούν την εφαρμογή του.

Ενδεικτική της κατάστασης που επικρατεί είναι η δυναμική κινητοποίηση κατοίκων της Κρήτης που νωρίς το πρωί της Τρίτης κατέπλευσαν στον Πειραιά.

«Απόβαση» Κρητικών για τον Καλλικράτη

Κρητικοί από 21 δήμους αντιδρούν στην επικείμενη συνένωσή τους με τον Δήμο του Ηρακλείου και ζητούν να μην εφαρμοστεί το νέο χωτοταξικό.

Αντιπροσωπείες τους ήρθαν στην Αθήνα προκειμένου να συναντηθούν με τους αρμόδιους υπουργούς αλλά και βουλευτές.

www.ethnos.gr

Δευτέρα, 24 Μαΐου 2010

Οι Γερμανοί στην Κρήτη




Γράφει ο ΑΝΔΡΕΑΣ Γ. ΑΡΟΛΙΘΙΑΝΑΚΗΣ

Στο χωριό Καλλικράτης της επαρχίας Σφακίων ζούσε ένας χωρικός που το επάγγελμά του ήταν πλανόδιος έμπορος. Το 1943 επέστρεφε από τον Αποκόρωνα, που είχε πάει για να ψωνίσει διάφορα μανάβικα για να μεταπουλήσει στο χωριό του. Ερχόμενος λοιπόν και περνώντας από την Αση Γωνιά του λένε «που πάεις Γιώργη, που πριν από λίγο περάσανε Γερμανοί προς τον Καλλικράτη;». Ο Γιώργης σκέφτηκε και συνέχισε προς το χωριό του, διότι εκεί ήταν ή οικογένειά του. Δεν υπολόγισε καθόλου τον κίνδυνο για τον εαυτό του. Φτάνει στο σπίτι του και ξεφορτώνει τον γάιδαρό του. Εκείνη τη στιγμή φτάνουν οι Γερμανοί. Η γυναίκα του τους κάλεσε, τους κάνει μια ντοματοσαλάτα, που της τις είχε φέρει εκείνη την ώρα και μόλις την έφαγαν λένε του Γιώργη «κομάν». Τον πάνε εκεί που είχαν και άλλους χωριανούς, που τους είχαν για εκτέλεση. Την ίδια μέρα έβαλαν φωτιά και άρχισαν να καίνε τον Καλλικράτη. Περνώντας έξω από το εκτελεστικό απόσπασμα η πεθερά του Γιώργη μαζί με το κοπέλι του, βλέπει το παιδί τον μπαμπά του και του λέει «δώσε μου μπαμπά το χέρι σου να το φιλήσω». Κάποιος από τους Γερμανούς του αποσπάσματος συγκινήθηκε και κάνοντας ότι αδιαφορεί, ο Γιώργης το σκάει και πάει εκεί που κρύβονταν άλλοι συγχωριανοί του. Έτσι αυτός γλίτωσε την εκτέλεση από τους Γερμανούς, που τη μέρα εκείνη εκτέλεσαν 30 άτομα και έκαψαν πολλά σπίτια στον Καλλικράτη. Μετά από λίγες ημέρες ο Γιώργης ξαναφορτώνει τον γάιδαρό του και πηγαίνει στην Ανώπολη. Φτάνοντας εκεί, τον βρίσκουν Γερμανοί, του παίρνουν τον γάιδαρο και στέλνουν τον Γιώργη για εκτέλεση μαζί με άλλους Ανωπολίτες. Αλλά και πάλι, κάποια στιγμή το βράδυ, βρίσκει την ευκαιρία, το σκάει και γυρίζει με μεγάλη ταλαιπωρία στο χωριό του. Λίγες ημέρες μετά μαθαίνει ότι γίνεται η οπισθοχώρηση, ότι οι Γερμανοί φεύγουν και αποφασίζει να πάει να ψάξει τον γάιδαρό του, τον οποίο και βρήκε. Αυτή ήταν η περιπέτεια αυτού του φτωχού ανθρώπου στη γερμανική κατοχή, σωστά σύμφωνη με το γνωμικό «αν έχεις τύχη διάβαινε και ριζικό περπατά...».


www.haniotika-nea.gr

Κυριακή, 23 Μαΐου 2010

Ήρθαν τα άγρια να διώξουν τα ήμερα

Κία Παπαδοπούλου



Προς zougla.gr
Επιστολή – Καταγγελία

«Χθες το βράδυ (Πέμπτη 20-05-2010) αρκετή ώρα μετά τη δύση του ηλίου, ήρθε στην κατοικία μας ισχυρή αστυνομική δύναμη.

Επικεφαλής ήταν ο διοικητής του Αστυνομικού Τμήματος Βουκολιών, ο οποίος συνοδεία πολλών τζιπ με ΤΑΕ και πλήθους πάνοπλων αστυνομικών εισέβαλε στην αυλή και στο σπίτι μας… αν δεν τους ακολουθήσουμε μας είπαν θα μας πάνε μέσα με τη βία.

Όταν τους είπα κατηγορηματικά ότι χωρίς τη νόμιμη διαδικασία, χωρίς παρουσία ή ένταλμα εισαγγελέα, δεν μπορούν να εισέρχονται σε οικεία πολίτη, να καταργούν το άσυλο του σπιτιού και να τον παίρνουν βίαια για ανάκριση, και ότι διαφυλάσσοντας τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματά μου έχω δικαίωμα και καθήκον να αρνηθώ μια τέτοια αδικαιολόγητη προσαγωγή εμένα και του αδερφού μου, συνέβη το εξής ανατριχιαστικό.

Ο αστυνομικός που συνοδεύει το διοικητή, απειλώντας με «θα δεις τι θα σου κάνουμε» με σπρώχνει χτυπώντας με δυνατά στο στήθος.

Όταν διαμαρτυρήθηκα για την κατάχρηση εξουσίας και την άσκηση βίας πάνω μου, φωνάζει προκλητικά τους δεκάδες αστυνομικούς των ΤΑΕ λέγοντας «αντιστάθηκε, βάλτε του χειροπέδες, τώρα θα σε δέσουμε με τις χειροπέδες και θα έρθεις μέσα με τη βία γιατί αντιστάθηκες».

Την ίδια στιγμή μού κάνουν επίθεση και με χτυπάνε, μαζί με το διοικητή, προκειμένου να με ακινητοποιήσουν και να μου περάσουν χειροπέδες.

Την ώρα που με χτυπάνε είναι παρόντες το ανήλικο αδερφάκι μου, ηλικίας 8 ετών, η αδερφή μου, μαθήτρια τρίτης Λυκείου, ένας οικογενειακός φίλος με σοβαρό πρόβλημα υγείας, η μητέρα μου, ο ανάπηρος κατά 80% συνταξιούχος πατέρας μου και ο φοιτητής αδερφός μου, Σπύρος Παναγιωτάκης.

Δηλώνοντάς τους ότι θα καταθέσω μήνυση εναντίον τους καταφέρνω να τους ξεφύγω και έπειτα από τη δήλωσή μου αυτή μάς λένε ότι θα έρθουν με χαρτί σε ένα τέταρτο ή στις 4 τα μεσάνυχτα να μας πάνε μέσα.

Οι αστυνομικοί δεν επέστρεψαν».


Λευτέρης Παναγιωτάκης
Χημικός - Οινολόγος ΕΚΠΑ

Αυτή ήταν η καταγγελία, που δέχθηκε η zougla.gr από τον Λευτέρη Παναγιωτάκη, και η αρχή για το ρεπορτάζ. Τα αδέλφια Παναγιωτάκη έχουν οδηγηθεί στο αστυνομικό τμήμα πολλές φορές κατά τα τελευταία δύο χρόνια. Ουσιαστικά, το μοναδικό «έγκλημα» που έχουν διαπράξει είναι να πουν «όχι» σε μία μεγάλη πολυεθνική εταιρεία.


Η ιστορία, όπως ο ίδιος μας εξήγησε, ξεκινά πριν από δύο χρόνια, όταν μεγάλη γαλλική εταιρεία αποφασίζει να δημιουργήσει στην Κρήτη μια σειρά από αιολικά πάρκα, στο όνομα της Πράσινης Ανάπτυξης και με «λεία» 200.000.000 ευρώ από ευρωπαϊκή επιδότηση. Για να συμβεί αυτό, όμως, με μαγικό τρόπο 2.600 στρέμματα χαρακτηρίζονται ως δάσος, και στην συνέχεια δίνεται άδεια στην εταιρεία να ξεκινήσει τις εργασίες. Εντός αυτών των 2.600 στρεμμάτων βρίσκονται και περιουσίες ανθρώπων της περιοχής.


Τόπος: Αποπηγάδι Κρήτης


Το Αποπηγάδι είναι ένα βουνό, που βρίσκεται στο Νομό Χανίων στην Κρήτη. Στους πρόποδες υπάρχουν 10 χωριά και περίπου 100 κάτοικοι που ζουν εκεί μόνιμα. Ανάμεσά τους δύο αδέλφια, τα οποία ξεκινούν έναν άνισο αγώνα εναντίων της πολυεθνικής εταιρίας.

Πρωταγωνιστές: Δύο αδέλφια

Ο Λευτέρης Παναγιωτάκης και ο αδελφός του έχουν 250 στρέμματα στην περιοχή, κληρονομιά του παππού τους. Όπως ο ίδιος υποστηρίζει, πριν από δύο χρόνια η εταιρεία τους πλησίασε και τους πρότεινε χρήματα για να αγοράσει τις εκτάσεις τους. Τότε είπαν το πρώτο «όχι».

Σε επιστολή τους αναφέρουν, χαρακτηριστικά, κάποιους από τους λόγους: «…Αρχικά, ας αναρωτηθούμε τι επιπτώσεις θα έχει στο περιβάλλον, την υγεία αλλά και τις οικονομικές δραστηριότητες των κατοίκων, η δημιουργία μιας βιομηχανικής ζώνης παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος ισχύος τουλάχιστον 200 MW από πέντε θυγατρικές της γαλλικής EDF (η αντίστοιχη ΔΕΗ της Γαλλίας) στη περιοχή. Οι κάτοικοι θα πληρώνουν κανονικά τους λογαριασμούς της ΔΕΗ, επιβαρυμένους μάλιστα με το πράσινο τέλος, υπέρ ΑΠΕ (Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας), χωρίς κανένα ανταποδοτικό όφελος, πέραν του 2% επί των κερδών των εταιρειών που δικαιούνται οι δήμοι...»

Αυτή η άρνηση, όμως, ήταν μόνο η αρχή…

Στόχος: Αιολικά πάρκα

Η εταιρεία … χρειάζεται 2.600 στρέμματα στην περιοχή του Αποπηγαδιού, στην οποία θα τοποθετήσει 103 ανεμογεννήτριες και 8 υδροηλεκτρικούς σταθμούς για να παράγει ρεύμα ισχύος 200 MW. Για να συμβεί αυτό, πρωτίστως πρέπει να πάρει άδεια, έτσι ώστε να ξεκινήσουν οι εργασίες.

Το 2001 καταθέτουν την πρόταση στον Δήμο Βουκολιών της Κρήτης.

Το 2006 ανακοινώνεται ο χαρακτηρισμός του Αποπηγαδιού ως δάσος.

Το 2006, δύο μήνες μετά την ανακοίνωση, τελεσίδικα χαρακτηρίζεται ως δάσος.

Το 2007 δίνεται η άδεια από την νομαρχία να ξεκινήσουν οι εργασίες για το αιολικό πάρκο στην περιοχή.

Το περίεργο στην υπόθεση είναι πως η ανακοίνωση, για τον χαρακτηρισμό της περιοχής σε δάσος, έγινε σε δύο χαμηλής κυκλοφορίας τοπικές εφημερίδες της Κρήτης, με αποτέλεσμα να μην υποβάλει κανένας ένσταση -αν και είχε κάθε δικαίωμα. Για την ακρίβεια, δεν το έμαθε κανένας.

Δείτε τα σχετικά έγραφα.





Κέρδος: 200 εκατομμύρια ευρώ

Η επιδότηση από την Ευρωπαϊκή Ένωση για την δημιουργία αιολικού πάρκου ουσιαστικά φθάνει το 75% του συνολικού κόστους. Τα χρήματα αγγίζουν τα 200.000.000 ευρώ. Επίσης, η ενέργεια που παράγεται από τις ΑΠΕ πωλείται -βάσει νόμου- από τις εταιρείες δύο φορές ακριβότερα στη ΔΕΗ, σε σχέση με την τρέχουσα τιμή του ρεύματος.



Χρόνος: Σήμερα


Τα δύο αδέλφια, μαζί με καμιά 30αριά κατοίκους, προτάσσουν τα στήθη τους, σε μια προσπάθεια να σταματήσουν οι εργασίες της εταιρείας για το αιολικό πάρκο. Βρίσκονται απέναντι στην πολυεθνική, στην αστυνομία, και ακολουθεί σειρά από συλλήψεις κατοίκων -στην πλειονότητά τους γέροντες.

Δείτε στο video τις διαμαρτυρίες και τις συλλήψεις των κατοίκων.




Μάλιστα, σε επιστολή τους, τονίζουν πως η λειτουργία του αιολικού πάρκου μπορεί να δημιουργήσει μέχρι και προβλήματα υγείας: «…υψηλής ενέργειας Ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία από πυλώνες υψηλής τάσης σημαίνει αυξημένα ποσοστά σε λευχαιμίες και καρκίνους στους κατοίκους, ενώ οι υπόηχοι που παράγει μια ανεμογεννήτρια σε ακτίνα δύο χιλιομέτρων μπορούν να προκαλέσουν κατάθλιψη, σοβαρές νευρικές διαταραχές, αϋπνία και μόνιμο στρες…»

Είναι τα κομμάτια από ένα πάζλ, που αναπαριστά ένα απίστευτο σκηνικό στα ορεινά της Κρήτης. Περίπου 30 κάτοικοι αντιστέκονται, ώστε να μην τους πάρουν τις περιουσίες και να μην καταστρέψουν την περιοχή τους. Ανάμεσά τους τα αδέλφια Παναγιωτάκη, ακτιβιστές, αγωνιστές, οι οποίοι έχουν βάλει ως στόχο τους το να κρατήσουν αυτόν τον πραγματικά μαγικό τόπο μακριά από τα χέρια των πολυεθνικών.

Οι κάτοικοι έχουν προσφύγει στο Συμβούλιο της Επικρατείας, διεκδικώντας την δικαίωσή τους.


www.zougla.gr

Σάββατο, 22 Μαΐου 2010

Ελλάδα-Χανιά: Εκδηλώσεις για την 69η επέτειο της Μάχης της Κρήτης

Στιγμές από τις δραματικές ημέρες της Μάχης της Κρήτης τον Μαίο του 1941 και της μετέπειτα ναζιστικής κατοχής στο...



Ελλάδα-Χανιά: Εκδηλώσεις για την 69η επέτειο της Μάχης της Κρήτης
  1. Στιγμές από τις δραματικές ημέρες της Μάχης της Κρήτης τον Μαίο του 1941 και της μετέπειτα ναζιστικής κατοχής στο νησί, αναβιώνουν για μια ακόμα χρονιά στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για την 69η επέτειο της ιστορικής μάχης που πραγματοποιούνται στα Χανιά
  2. Παρουσία βετεράνων πολεμιστών, εκπροσώπων των συμμαχικών αντιπροσωπειών, κατοίκων και των τοπικών αρχών, τιμάται για άλλη μια φορά η ξεχωριστή μάχη που χαρακτηρίστηκε ως μια από τις πιο κρίσιμες στιγμές του αγώνα κατά του άξονα κατά τον Β! Παγκόσμιο Πόλεμο.
  3. Το πρωί στο Μνημείον Κερίτη του Δήμου Μουσούρων τελέσθηκε επιμνημόσυνη δέηση και έγινε προσκλητήριο
  4. Στις 6 το απόγευμα, στο συμμαχικό νεκροταφείο στο Βλητε Σούδας θα πραγματοποιηθεί από την Βρετανική Πρεσβεία τελετή μνήμης, ενώ αύριο Κυριακή θα τελεστεί στον Μητροπολιτικό Ναό των Χανίων μνημόσυνο πεσόντων και επίσημη δοξολογία
  5. Θα ακολουθήσει στο Γερμανικό Νεκροταφείο στο Μάλεμε η εκδήλωση της Γερμανικής Πρεσβείας
  6. Το απόγευμα της Κυριακής στο αεροδρόμιο Μάλεμε οργανώνεται η κεντρική εκδήλωση που περιλαμβάνει επιμνημόσυνη δέηση , ομιλίες προσκλητήριο πεσόντων. κατάθεση στεφάνων και μικρό δρώμενο.
  7. Στο πρόγραμμα περιλαμβάνεται και ρίψη αλεξιπτωτιστών του παγκρητίου συλλόγου ελεύθερης πτώσης.


www.e-typos.gr

Πέμπτη, 20 Μαΐου 2010

Ορεινό τρέξιμο με θέα την Κρήτη



Στον Ψηλορείτη και στη Σαμαριά χτυπάει σε λίγες ημέρες η καρδιά του αγωνίσματος με τη συμμετοχή 200 αθλητών

ΡΕΠΟΡΤΑΖ Ι. ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ

Ενα άγριο ορεινό τοπίο. Βράχοι, πέτρες, ελάχιστη βλάστηση, απότομες ανηφόρες, σχεδόν απόκρημνες, διαδρομή σε χώμα και μονοπάτια. Πριν από χιλιάδες χρόνια η περιοχή αυτή ήταν ο πιο σημαντικός τόπος λατρείας για τον πρώτο ευρωπαϊκό πολιτισμό. Σε λίγες ημέρες, εκεί όπου αντηχούσαν, σύμφωνα με τον μύθο της Θεογονίας, τα βρεφικά κλάματα του νεογέννητου Δία και οι κλαγγές των δοράτων και των ασπίδων της 10μελούς φρουράς του, των Κουρητών, θα κυριαρχεί το ποδοβολητό περίπου 100 δρομέων σε έναν επίπονο και απαιτητικό αγώνα. Ο αγώνας αντοχής στον Ψηλορείτη διεξάγεται για πρώτη φορά στον επιβλητικό ορεινό όγκο, πάνω από το Ιδαίο Αντρο, τον τόπο όπου σύμφωνα με τον μύθο γεννήθηκε ο πατέρας των θεών, που λατρευόταν από τους Μινωίτες ως ο Κρηταγενής. Την Κυριακή 30 Μαΐου οι δρομείς θα ξεκινήσουν από το καταφύγιο Παρδί, σε υψόμετρο 1.120

μέτρων, για να καταλήξουν, ύστερα από 27 χιλιόμετρα χωματόδρομων, μονοπατιών και ενός μικρού κομματιού σε άσφαλτο, στο οροπέδιο Λίζα, λίγο έξω από τα Ζωνιανά. Αν και η διοργάνωση πέρασε από σαράντα κύματα ώσπου να πραγματοποιηθεί, κυρίως, όπως λέει ένας από τους εμπνευστές της, ο μαραθωνοδρόμος κ. Σπύρος Καμπαξής , «λόγω αρχικής αδιαφορίας και αναβλητικότητας από πλευράς των τοπικών αρχών», ο αγώνας προσελκύει το ενδιαφέρον δρομέων ορεινών αποστάσεων, μαραθωνοδρόμων και αθλητών τριάθλου από όλον τον κόσμο.

Ανάμεσα σε αυτούς ο βιβλιοπώλης το επάγγελμα κ. Παντελής Καμπαξής, 42 ετών, αδελφός του Σπύρου, πολυνίκης μαραθωνοδρόμος και από τους πρωταγωνιστές προ ετών στην ίδρυση του Συλλόγου Μαραθωνοδρόμων Κρήτης. «Το ορεινό τοπίο είναι οικείο στον Κρητικό και σε όσους αθλητές ασχολούμαστε με συστηματικό τρόπο με το τρέξιμο στις ακραίες συνθήκες των ορεινών όγκων» επισημαίνει. Ο κ. Καμπαξής το 2008 έτρεξε στις Αλπεις, στον αντίστοιχο αγώνα ορεινών αποστάσεων στο Μον Μπλαν, καταλαμβάνοντας την 8η θέση στη γενική κατάταξη, ενώ πρόσφατα νίκησε στον Μαραθώνιο της Μεσσήνης. «Το τρέξιμο είναι τρόπος ζωής» λέει και ξυπνά καθημερινά στις 5.30 το πρωί, για να τρέξει 15 χιλιόμετρα σε ανηφορικούς δρόμους του Ηρακλείου. Ως αγώνα-πρόκληση τόσο για το αγωνιστικό σκέλος όσο και για το οργανωτικό αντιμετωπίζει τη διάσχιση του Ψηλορείτη ο 33χρονος ξενοδόχος και τριαθλητής κ. Γιώργος Μοτάκης. «Είναι ευκαιρία να επισημοποιήσουμε στα μάτια των ξένων και των ελλήνων αθλητών μεγάλων αποστάσεων μια διαδρομή με ξεχωριστό φυσικό κάλλος και ιδιαίτερες απαιτήσεις» τονίζει. Και συμπληρώνει: «Για μένα θα είναι πρωτόγνωρη κατάσταση, καθώς δεν έχω συμμετάσχει ξανά σε αγώνα δρόμου σε έδαφος με εναλλαγές χώματος, ασφάλτου σε πολύ μικρό κομμάτι και μονοπατιού». Ο κ. Μοτάκης πάντως θεωρεί ότι «είναι και μια καλή ευκαιρία να εμπεδωθεί ένα αθλητικό πνεύμα στη νεολαία του νησιού, η οποία τώρα, με τα ζητήματα παχυσαρκίας και συνακόλουθων προβλημάτων υγείας στην πρώτη γραμμή της επικαιρότητας, ψάχνει ξανά τρόπους φυσικής άσκησης και αξιοποίησης του ελεύθερου χρόνου».

Την ίδια όμως ημέρα διεξάγεται στα Λευκά Ορη, και συγκεκριμένα στο Φαράγγι της Σαμαριάς, ένας ακόμη αγώνας δρόμου υψηλών απαιτήσεων. Οπως εξηγεί ο υπεύθυνος για τη διεξαγωγή του αγώνα κ. Στυλιανός Μαλεκάκης, «η σύμπτωση των δύο αγώνων σίγουρα δεν χαροποίησε κανέναν, αλλά όταν τέθηκε το ζήτημα της μετάθεσης ενός εκ των δύο σε διαφορετική ημερομηνία προέκυψαν διάφορα διαδικαστικά και οργανωτικά κωλύματα, με κυριότερο την προσέλευση των αθλητών και τις προκρατήσεις για τη διαμονή τους στα ξενοδοχεία».

Τ ην πρωτοβουλία για τη διοργάνωση είχε ο Ορειβατικός Σύλλογος Χανίων και οι συμμετοχές έχουν ανέλθει σε 90. «Σκοπός μας, αντιλαμβανόμενοι και την οργανωτική απειρία,είναι να διεξαχθεί ένας ασφαλής αγώνας, που θα ευαισθητοποιήσει και τον κόσμο, προκειμένου να στραφεί στην άθληση και στις δραστηριότητες στη φύση» σημειώνει ο κ. Μαλεκάκης.

Το μεγαλύτερο κομμάτι της διαδρομής ταυτίζεται με το μονοπάτι που ακολουθούν οι περιηγητές του Φαραγγιού από την είσοδό τους στο Ξυλόσκαλο ως και το εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου, ενώ στη συνέχεια οι δρομείς θα ανηφορίσουν προς το Καταφύγιο Καλλέργη σε υψόμετρο 1.600 μέτρων.

Κατά μήκος και των δύο διαδρομών προβλέπεται η τοποθέτηση σταθμών ανεφοδιασμού και ιατρείου, ενώ εθελοντικά θα προσφέρουν τις υπηρεσίες τους για την ομαλή διεξαγωγή των αγώνων μέλη του Ερυθρού Σταυρού. Πάντως, για την ασφάλεια των ίδιων των αθλητών και την αντιμετώπιση πιθανών έκτακτων καιρικών συνθηκών, όπως μιας ξαφνικής βροχής, συνιστάται από τους διοργανωτές να διαθέτουν οι συμμετέχοντες τον μίνιμουμ απαιτούμενο ατομικό εξοπλισμό, όπως ειδικό μικρό σακίδιο μεταφοράς νερού, μπαστούνια υποβοήθησης για τα απότομα ανηφορικά σημεία και αδιάβροχο.

http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=332724&dt=20/05/2010

Τρίτη, 18 Μαΐου 2010

Διεκδικούμε όλοι μαζί την έδρα της αποκεντρωμένης Διοίκησης Κρήτης;




Νανώ Κουτσάκη-Σπανουδάκη

Nanosk.blogspot.com
nanok@otenet.gr

Στο Νομαρχιακό Συμβούλιο Χανίων συζητείται αύριο, στις 8 το βράδυ, η εισήγηση του προέδρου του Εμμ. Παπαδάκη, που αφορά στη διεκδίκηση από τα Χανιά της έδρας της αποκεντρωμένης Διοίκησης της Περιφέρειας Κρήτης, η οποία δημιουργείται με τον “Καλλικράτη”. Πρόκειται για μια διεκδίκηση, που οφείλαμε και οφείλουμε στην ιστορία μας, ως ιστορική πρωτεύουσα της Κρήτης και βέβαια σήμερα μας την οφείλει και η Πολιτεία, προκειμένου να υπάρξει ισόρροπη ανάπτυξη της Περιφέρειας Κρήτης.
• Είναι ένα πάνδημο ΔΙΚΑΙΟ αίτημα που έπρεπε ο νομός δια των κοινοβουλευτικών, αυτοδιοικητικών α΄ βαθμού και όλων των φορέων του νομού να έχει ήδη προβάλλει. Και είναι ευτύχημα ότι σήμερα θα το κάνει το δημοκρατικό όργανο του νομαρχιακού συμβουλίου που εκπροσωπεί όλο τον νομό. Η εμπεριστατωμένη μελέτη του χάρτη των αποκεντρωμένων διοικήσεων που θα προκύψουν ανά την Ελλάδα και τα επιχειρήματα που επικαλείται ο πρόεδρος του νομαρχιακού συμβουλίου, βασιζόμενος αφ’ ενός στα στοιχεία του υπουργείου και αφ’ ετέρου στην ιστορία των Χανίων και την ανάγκη ισόρροπης ανάπτυξης της Κρήτης, μας δίνουν βάσιμες ελπίδες ότι η κυβέρνηση μπορεί και πρέπει να ανταποκριθεί.

Δεν ταυτίζονται έδρες και… έδρες

• Τι είναι όμως αυτό που διεκδικούμε αύριο μέσω του νομαρχιακού συμβουλίου Χανίων; Σύμφωνα με το νομοσχέδιο για τον «Καλλικράτη» εκτός από την έδρα της αιρετής Περιφέρειας (Κρήτης εν προκειμένω) προβλέπεται και η δημιουργία αποκεντρωμένων Διοικήσεων. Οι οποίες απ ότι φαίνεται, θα έχουν ιδιαίτερο ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ρόλο και παρέμβαση τόσο στη Διοίκηση όσο και στην γενικότερη Ανάπτυξη της κάθε περιφέρειας.
• Από την ώρα που η έδρα της αιρετής Περιφέρειας Κρήτης πάει στο Ηράκλειο (αμαχητί δυστυχώς, από όλους τους φορείς και ειδικά τους κοινοβουλευτικούς μας) δεν είναι σωστό, η έδρα αυτής της αποκεντρωμένης Διοίκησης να τοποθετηθεί γεωγραφικά στην πόλη των Χανίων; Στον δεύτερο μεγάλο νομό, του οποίου η πρωτεύουσα αποτελούσε την ιστορική πρωτεύουσα της Κρήτης μέχρι την δικτατορία;
• Άλλωστε, οι έδρες των αποκεντρωμένων Διοικήσεων που δημιουργούνται ΔΕΝ ταυτίζονται πάντα με την έδρα της αιρετής Περιφέρειας.
• Π.χ., στις περιφέρειες Βορείου και Νοτίου Αιγαίου οι έδρες της αιρετής Περιφέρειας με αυτές τις αποκεντρωμένης Διοίκησης (όπως ονομάζεται) δεν συμπίπτουν.
• Για την Κρήτη μάλιστα, υπάρχει ένα πρόσθετο επιχείρημα. Ότι δηλαδή, η δημιουργούμενη αποκεντρωμένη διοίκηση αφορά μόνο στην Κρήτη. Λέγεται αποκεντρωμένη Διοίκηση Περιφέρειας Κρήτης (όχι και Νοτίου Αιγαίου που αναφερόταν αρχικά).
• Ποια λογική, ποια δίκαια και ίση μεταχείριση, ποια ιστορία και -κυρίως- ποια ισορροπία ανάπτυξης δικαιολογεί να… μονομεριάσουν όλες οι έδρες στο Ηράκλειο;

Ρεαλιστικό αλλά…

• Υποθέτουμε, δε, ότι είναι μία διεκδίκηση για την οποία δεν θα υπάρξει αντίθεση από καμιά παράταξη στο Νομαρχιακό Συμβούλιο. Άλλωστε, η διεκδίκηση που προτείνεται από την νομαρχιακή αρχή του κ. Γρ. Αρχοντάκη, είναι φανερό ότι γίνεται μόνο για να υπηρετήσει το συμφέρον των Χανίων αλλά και της Κρήτης. Διότι, η διοίκηση που θα διοριστεί, εάν κερδίσουμε την διεκδίκηση, θα προέρχεται -λογικό είναι- από το χώρο του (τοπικού εάν και αυτοί το διεκδικήσουν) ΠΑΣΟΚ.
• Είναι, όμως ρεαλιστικό να διεκδικούμε την έδρα της αιρετής Περιφέρειας στο παρά πέντε της ψήφισης του νόμου για τον «Καλλικράτη»;
• Είναι, η απάντηση. Αλίμονο, εάν διεκδικούσαμε μόνο όσα είναι «ρεαλιστικά» εντός και εκτός εισαγωγικών. Άλλωστε, ρεαλιστικό είναι να διεκδικείς ακόμα και το αδύνατο.
• Και στην περίπτωσή μας, όχι μόνο δεν είναι αδύνατο, αλλά είναι και αναγκαίο. Ιστορικά για τα Χανιά και αναπτυξιακά για όλη την Κρήτη.
• Και θα είναι ακόμα πιο ρεαλιστικό, εάν υπάρξει και άλλη οργανωμένη συμπαράταξη στην διεκδίκηση. Και εάν, αύριο το βράδυ, παραστούν και συμπαρασταθούν και οι 4 βουλευτές Χανίων (οι οποίοι πάντως έχουν αραιώσει την παρουσία τους στα Χανιά).
• Εάν υπάρξουν τοποθετήσεις υπέρ της διεκδίκησης των τοπικών εκπροσώπων όλων των κοινοβουλευτικών κομμάτων. Εάν κάνουμε και μια παγχανιώτικη κινητοποίηση και παρέμβαση εις τας Αθήνας. Εάν, εάν εάν… Ακούνε όσοι πρέπει να ακούνε;
• Και τι κάνουν; Τι κάνουμε; Διεκδικούμε όλοι μαζί την έδρα της αποκεντρωμένης Περιφέρειας Κρήτης και άλλα περιφερειακά αναπτυξιακά εργαλεία και ρόλους; (για τα οποία θα μιλήσουμε αύριο).

Ή θα αφήσουμε να… μονομεριάσουν όλα, άρα και η ανάπτυξη της Κρήτης, σε μια μόνο πόλη της;


www.hanotika-nea.gr

Δευτέρα, 17 Μαΐου 2010

Άλλαξε ξενοδοχείο λόγω κακοποίησης σκύλου



Καταγγελία για υπαλλήλους ξενοδοχείου στα Χανιά ότι χτυπούσαν έναν αδέσποτο σκύλο, προκειμένου να τον απομακρύνουν από το χώρο, έκανε ένας Νορβηγός τουρίστας.

Ο τουρίστας δεν έμεινε μόνο στην καταγγελία στο νορβηγικό γραφείο τουρισμού, αλλά φρόντισε και άμεσα να αλλάξει ξενοδοχείο.

Λόγω της καταγγελίας, το συγκεκριμένο ξενοδοχείο διεγράφη από τη σχετική λίστα του νορβηγικού γραφείου.

Ο Νορβηγός, μάλιστα, δεν έμεινε σε αυτή του την κίνηση, αλλά φρόντισε και να υιοθετήσει το αδέσποτο λυκόσκυλο, το οποίοι ήταν, ήδη, χτυπημένο, πριν την κακοποίηση από τους ξενοδοχοϋπαλλήλους.

Πρέπει επιτέλους όλοι οι ξενοδόχοι, οι υπάλληλοι, οι ταβέρνες, τα μαγαζιά να καταλάβουν ότι τα αδέσποτα ζώα δεν αποτελούν αρνητική εικόνα για τους τουρίστες και η εξολόθρευσή τους με φόλες το μόνο που καταφέρνει είναι να μειώνει τον ερχομό τους όλο και περισσότερο κάθε χρόνο!!!

Πηγή: adespoto.gr

www.zougla.gr

Σύγχρονα όπλα των Χανιωτών



Κυριάκος Βασιλομανωλάκης | 17.05.2010

Όπλα μας είναι η κρητική διατροφή, η φροντίδα μας για το περιβάλλον και η ευγένεια προς τους φιλοξενούμενούς μας.
Όταν οι Ευρωπαίοι μας βλέπουν συχνά στα δελτία ειδήσεων και στα πρωτοσέλιδα τους δεν ελκύονται, αλλά απωθούνται. Όταν μαθαίνουμε ότι άλλα χρήματα για διαφήμιση της Ελλάδας στο εξωτερικό δεν διατίθενται, τότε κάθε τόπος πρέπει να αγωνιστεί με τα δικά του όπλα για να ελκύσει επισκέπτες.
Παρατηρείται όμως ότι παραδοσιακά ατού της περιοχής μας όπως η φροντίδα για το περιβάλλον, η ευγένεια, κι η κρητική διατροφή απαξιώνονται με ευθύνη μας.
Υποβαθμίζεται η ποιότητα των παρεχομένων υπηρεσιών με πράξεις, παραλείψεις, που ακυρώνουν προσπάθειες και έργο ετών.
Ας δούμε μερικές χαρακτηριστικές περιπτώσεις.

Περιβάλλον - Φύση
Δυστυχώς η εικόνα της πόλης μας άλλαξε. Αν υπήρχε φορέας βαθμολόγησης της καθαριότητας, θα μας υποβάθμιζε σήμερα.
Φιλοπρόοδοι καταστηματάρχες και ιδιοκτήτες τουριστικών καταλυμάτων έκαναν ήδη την ανακαίνιση στο χώρο τους. Κανένας χώρος όμως δεν είναι ελκυστικός, αν:
- σε λίγα μέτρα απόσταση υπάρχουν σκουπίδια που πετάμε ή φέρνει ο Νοτιάς,
- κρέμονται σχισμένα ή μη, πανό κάθε χρώματος,
- οσμές κυριεύουν την περιοχή,
- στη θάλασσα επιπλέουν σκουπίδια,
-μοτοποδήλατα παραβιάζουν κάθε διάταξη του κώδικα,
-σκυλιά συνοδευόμενα ή μη σκορπούν τα περιττώματα τους.
Το βάρος για την καθαριότητα των πεζοδρομίων και των ρείθρων πέφτει στους νοικοκυραίους και τους καταστηματάρχες. ‘Τι μπορούμε να κάνουμε;’ λένε.
‘Καθαρίζουμε λίγο περισσότερο από την πρόσοψη μας, κλείνουμε τα καλύμματα των κάδων και συντηρούμε όσα δένδρα δεν ποτίζονται.’
‘Για τα υπόλοιπες οχλήσεις’, λένε, ‘σηκώνουμε τα χέρια ψηλά’.
Έμαθα με ικανοποίηση ότι με πρωτοβουλία της Βιβλιοθήκης του Δήμου Σούδας μαθητές έριξαν γόνο στη θάλασσα. Μια κίνηση που ακυρώνουν ψαροντουφεκάδες της νύχτας που εξολοθρεύουν τα ψάρια μήνα Μάη!

Εξυπηρέτηση, ευγένεια, ασφάλεια
Εξυπηρέτηση δεν είναι η προσφορά υπηρεσιών με φορτικότητα.
Ευγένεια δεν είναι το τυπικό ευχαριστώ των Αγγλοσαξόνων, ούτε το δουλοπρεπές δίπλωμα της μέσης.
Ευγένεια δεν είναι το επίμονο – σε βαθμό προσβολής και παρενόχλησης- κοίταγμα των επισκεπτών μας στις παραλίες.
Οι ‘κουτόφραγκοι’ καταλαβαίνουν την ‘πείνα’ μιας μειοψηφίας ημεδαπών κι άλλων φιλοξενούμενων μας, αισθάνονται άβολα κι ανήσυχα.
Ο επισκέπτης σε κάθε τόπο πρέπει όχι μόνο να είναι, αλλά και να νοιώθει ασφαλής και καλοδεχούμενος!

Κρητική διατροφή το έσχατο όπλο μας
Προϊόντα φρέσκα προσεγμένα, της Κρητικής γης με κυρίαρχο το ελαιόλαδο είναι το έσχατο όπλο για να δελεάσουμε τους επισκέπτες μας.
Την ανάγκη για ενημέρωση και εκπαίδευση στο θέμα αυτό έχουν συνειδητοποιήσει αρμόδιοι φορείς έτσι φτάσαμε στο 1οσυνέδριο με θέμα ‘Κρητική διατροφή και υγεία’.
Το διήμερο συνέδριο αρχίζει το ερχόμενο Σάββατο πρωί στο ξενοδοχείο ‘Πανόραμα’ κι είναι υπό την αιγίδα των πιο αρμόδιων ντόπιων και εθνικών φορέων.
Οι διοργανωτές καλούν όλους μας να παρακολουθήσουμε τις σύντομες εισηγήσεις για να μάθουμε τους εχθρούς μας, δηλαδή τα συντηρητικά, τα πρόσθετα, τις χρωστικές ουσίες τροφίμων και τα προβλήματα που δημιουργούν.
Οι ομιλητές, όλοι ειδικοί επιστήμονες θα κάνουν εκλαϊκευμένες εισηγήσεις που ενδιαφέρουν άνδρες και γυναίκες.
Μας καλούν όμως να γνωρίσουμε και τους φίλους μας δηλαδή τα άγρια χόρτα της Κρήτης, το αυθεντικό παρθένο ελαιόλαδο μας, τα κρασιά, τυποποιημένα αγροτικά προϊόντα.
Θα μάθουμε, επίσης, για τη συμβολή της Κρητικής διατροφής στη διατήρηση του φυσιολογικού σωματικού βάρους, για το Κρητικό σύμφωνο ποιότητας, για τα οφέλη της στην κύηση κ.α.
Μια εξαιρετική πρωτοβουλία που ελπίζουμε ότι θα πείσει τους Χανιώτες να συμφωνήσουν να προσφέρουν και να απαιτούν να καταναλώνουν ντόπια προϊόντα ποιότητας.


www.haniotika-nea.gr

Πέμπτη, 13 Μαΐου 2010

Τα Χανιά σκέπτονται και δρουν



Ο Φιλοζωικός Σύλλογος Χανίων «Η Προστασία των ζώων», σκέφτηκε έναν πολύ πρωτότυπο τρόπο για να ευαισθητοποίησει το κοινού προκειμένου να στειρώνει τα ζώα του! Με τη χορηγία της Νομαρχίας Χανίων, τύπωσε 1.000 αυτοκόλλητα που τα τοποθετεί στους κάδους των σκουπιδιών και έχουν ως κύριο μήνυμα το «Μην τα Πετάς. Στείρωσέ τα.». Με αυτή τους την κίνηση, όπως μας είπε η Πρόεδρος του Συλλόγου κα Μπομπολάκη, θέλουν να εξαφανίσουν το απαράδεκτο φαινόμενο της «εγκατάλειψης» των κουταβιών στους κάδους σκουπιδιών.

Στην Κρήτη, και ιδιαίτερα στον νομό Χανίων, όπου και η έδρα του Συλλόγου, είναι ιδιαίτερα ανησυχητικός ο μεγάλος αριθμός αδέσποτων ζώων αλλά και οι κακοποιήσεις τους. Από στατιστικά στοιχεία του Συλλόγου μόνο μέσα στο 2010 έχουν καταγραφεί πάνω από 1000 βαριές κακοποιήσεις, δηλητηριάσεις και δολοφονίες κυρίως αδέσποτων ζώων. Ο δε αριθμός των αδέσποτων ζώων, υπολογίζεται περίπου στα 4000, λόγω της συνεχόμενης εγκατάλειψής τους και μη ελέγχου της αναπαραγωγής τους. Κύριοι στόχοι του Συλλόγου είναι, ο αγώνας για μια διαφορετική φιλοζωία, με προοπτική βελτίωσης και μακροπρόθεσμα επίλυσης του προβλήματος και όχι στατική, με την έννοια μόνο της περίθαλψης και στείρωσης αδέσποτων ζώωνν. Γι’ αυτό και ο κύριος όγκος της δουλειάς του, αφορά στην εκπαίδευση, μαθητών και πολιτών, στην ανάδειξη του θέματος των κακοποιήσεων και μέσω αυτής στον περιορισμό τους, στην ποινική δίωξη από την δικαιοσύνη των υπευθύνων, στην δραστηριοποίηση της Πολιτείας και των αρμοδίων φορέων της.

Μέχρι τώρα, από τον Φλεβάρη του 2010, ο Φιλοζωικός Σύλλογος Χανίων ενημέρωσε 1.800 μαθητές και εκπαιδευτικούς, μέσα από παρουσιάσεις σε σχολεία, και ενημερωτικές εκδηλώσεις. Επιπρόσθετα σε συνεργασία με τον Σύλλογο Κτηνοτρόφων, ξεκινάει το καλοκαίρι ενημερωτική εκστρατεία στα χωριά του νομού από κοινού, για ενημέρωση των κτηνοτρόφων σχετικά με τις ευθύνες και υποχρεώσεις τους απέναντι στους ποιμενικούς σκύλους τους, η εικόνα των οποίων αποτελεί πληγή για τη χώρα μας. Για οποιαδήποτε επιπλέον πληροφορία μπορείτε να επικοινωνήσετε με το chaniapets@yahoo.gr


www.enet.gr

Τετάρτη, 12 Μαΐου 2010

Παρακρατήσεις σε επιδοτήσεις αγροτών


ΑΠΟ ΕΝΩΣΕΙΣ ΓΕΩΡΓΙΚΩΝ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΩΝ

Γιώργος Κώνστας

Ενεργοποίηση της... ταλαιπωρίας για άλλη μια χρονιά για τους αγρότες αλλά και τους μη κατ' επάγγελμα γεωργούς, που σπεύδουν στον ΟΠΕΚΕΠΕ ή στις Eνώσεις για την ενεργοποίηση των δικαιωμάτων επιδότησης ελαιολάδου.
Χθες στον ΟΠΕΚΕΠΕ σχηματίστηκαν τεράστιες ουρές από παραγωγούς που προσήλθαν για να ενεργοποιήσουν τα δικαιώματα τους δωρεάν. Την ίδια στιγμή στις Ενώσεις, όπου καταβάλλεται αντίτιμο, παραγωγοί καταγγέλλουν ότι οι αποδείξεις που τους δίνονται δεν είναι θεωρημένες-διάτρητες από την Εφορία. Για το συγκεκριμένο ζήτημα παραγωγοί εξέφρασαν έντονες ανησυχίες για το αν αποδίδεται ο ΦΠΑ στην Εφορία και για τη διαδικασία είσπραξης.
Από το λογιστήριο της Ενωσης Κυδωνίας - Κισάμου στο οποίο απευθυνθήκαμε μας τόνισαν πως "δεν είναι δυνατόν να κόβουμε σε όλους απόδειξη παροχής. Συνολικά το μήνα κόβουμε ένα συγκεντρωτικό δελτίο παροχής υπηρεσιών και φυσικά αποδίδουμε τον ΦΠΑ στην Εφορία". Η διαδικασία αυτή είναι σύννομη, μας ανέφερε ο πρόεδρος των Εφοριακών Δυτ. Κρήτης κ. Μ. Δασκαλάκης, κάτω από προϋποθέσεις βέβαια, κυρίως για μεγάλες επιχειρήσεις.
Σημειώνεται ότι το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης έχει συμφωνήσει με την ΠΑΣΕΓΕΣ την εργασία της ενεργοποιήσης να την εκτελούν και οι Ενώσεις, οι οποίες ειδικά για την περίπτωση των Χανίων περιμένουν ως "μάννα εξ ουρανού" τα χρήματα αυτά προκειμένου να ανταπεξέλθουν στα έξοδα πληρωμών του εργατοϋπαλληλικού τους προσωπικού.
“ΟΥΡΕΣ”
Την ίδια στιγμή στα γραφεία του ΟΠΕΚΕΠΕ στην Αγιά, όπου η ενεργοποίηση γίνεται δωρεάν, καθημερινά σχηματίζονται πολύ μεγάλες ουρές καθώς πλησιάζει η ημερομηνία λήξης της προθεσμίας ενεργοποίησης, χωρίς να έχει γίνει ακόμα γνωστό αν θα υπάρξει κάποια παράταση. Παρά το ότι όλο το δυναμικό του ΟΠΕΚΕΠΕ εργάζεται για την εξυπηρέτηση του κοινού, χθες λίγο μετά τις 10 είχαν δοθεί πάνω από 350 αριθμοί προτεραιότητας.
Οι παραγωγοί θα πρέπει πρώτα να δουν αν το όνομα τους συμπεριλαμβάνεται σε λίστες που είναι αναρτημένες εκτός των γραφείων. Αν ναι, τότε θα πρέπει για φέτος να κάνουν την ενεργοποίηση στις Ενώσεις καθώς για τα στοιχεία τους υπάρχει κάποιο πρόβλημα με το ελαιοκομικό μητρώο.

Επιστολή από επιδοτούμενη

Για το θέμα αυτό, η επιδοτούμενη Βάντα Ιωαννίδου έστειλε στα "Χανιώτικα νέα" την παρακάτω επιστολή: "Στις 26/04/10 ξεκίνησε η ενεργοποίηση των δικαιωμάτων για την επιδότηση ελαιόδενδρων. Στην ΕΑΣ Κυδωνίας - Κισάμου, με έδρα στην Αγιά έχουν μία κλίμακα που οι υπάλληλοι εκεί ισχυρίζονται ότι την έχει στείλει σε εκείνους ο ΟΠΕΚΕΠΕ ή η ΠΑΓΕΣΕΣ, χωρίς να μας δείχνουν, όμως, τις αντίστοιχες ΕΠΙΚΥΡΩΜΕΝΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ και χωρίς να διευκρινίζουν ποιος από τους 2 φορείς και για ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ έδωσε αυτήν την εντολή.
Η κλίμακα έχει ως εξής:
-Για επιδότηση 200-400 ευρώ (που ΘΑ –και ΑΝ- τα εισπράξουμε σε 2 δόσεις -12ο /2010 & 3ο /2011- δίνουμε για την ενεργοποίηση 55 ευρώ!
- Για 400-600: 85 ευρώ και πάει λέγοντας, στο ίδιο στιλάκι.
Η απόδειξη για το όποιο ποσό είναι από μπλοκ αποδείξεων, το οποίο:
-δεν είναι διατρημένο από την Εφορία
-δεν έχει αύξοντα αριθμό μέσα στο ίδιο μπλοκ
-δεν έχουν τα μπλοκ αριθμό σειράς (να υποθέσω ότι χρειάζεται ΕΝΑ μπλοκ των 50 ή 100 φύλλων για 3000 έως 7000 που φημολογείται ότι είναι οι επιδοτούμενοι για ελαιόλαδο -δεν έχουν δοθεί επίσημα στοιχεία από κάποια υπηρεσία).
Την ίδια στιγμή, αν ο ενδιαφερόμενος πάει 1 χιλιόμετρο πιο κάτω, στα γραφεία του ΟΠΕΚΕΠΕ, κάνει την ενεργοποίηση και δεν πληρώνει ΤΙΠΟΤΑ!
Το παραπάνω γεγονός εκτός από εξωφρενικό είναι σαφώς και ύποπτο. Καταλαβαίνετε, φυσικά, ότι συζητάμε για πολλές χιλιάδες ευρώ που εισπράττονται παράνομα.
Με ποιο δικαίωμα αυτοί οι υπάλληλοι παίρνουν αυτά τα χρήματα; Τα αποδίδουν κάπου; Τα κρατάνε οι ίδιοι; Και με ποιες αποδείξεις; ΦΠΑ στην Εφορία αποδίδουν; Βάσει ποιων αποδείξεων; Ο νόμος εδώ μιλάει ξεκάθαρα για οικονομικό έγκλημα.
Η αρμόδια Β΄ΔΟΥ είναι ενήμερη; Και τώρα που ενημερώθηκε τι θα κάνει;
Ο Εισαγγελέας θα κάνει κάτι;
Ο Δικηγορικός Σύλλογος -που ξέρει να σκίζει τα καλσόν του μόνο όταν ακούει τη μαγική λέξη Εφετείο- θα ασχοληθεί;
Να σημειωθεί:
1ο. αυτή η ιστορία συμβαίνει, από ό,τι γνωρίζω η ίδια, από το 2004 (δεν ξέρω τι γινόταν νωρίτερα, γιατί δεν ασχολιόμουν) με ταρίφα 20 ευρώ ετησίως, το 2009 πήγε αίφνης στα 35 και φέτος στα 55 (μιλάμε πάντα για 200-400 επιδότηση, όσο ανεβαίνει η επιδότηση αυξάνεται και το ποσό, γύρω στο 22% το έχουν κοστολογήσει!)
2ο. το 2009, με πρόσχημα την αποσυμφόρηση στην Αγιά, μπορούσαμε να κάνουμε ενεργοποίηση δικαιωμάτων και στα Χωραφάκια (οι αντίστοιχοι κάτοικοι), στο σπίτι!!!! της κόρης του τάδε αλλά αντί για 35 ευρώ που θα δίναμε στην Αγιά έπρεπε να δώσουμε 50 (ή 55, δεν θυμάμαι καλά) και όταν την ρώτησα για ποιο λόγο, μου απάντησε σαν να ήταν κάτι αυτονόητο και πολύ φυσιολογικό, «εγώ να μην βγάλω κάτι;» Ωραία μπίζνα, ε; Κατά πως φαίνεται δεν ήταν και πολύ αποδοτική (τους κράξανε…) και φέτος δεν το ξανατόλμησαν!
Αυτή η σιχαμένη νοοτροπία και η διαφθορά που συνεπάγεται δεν έχει αποκλειστικό τόπο κατοικίας και ένα επάγγελμα. Είναι ΠΑΝΤΟΥ. Και ο καθένας κλέβει ή ρυπαίνει ανάλογα με τα κυβικά του: ο εφοπλιστής ρυπαίνει με πετρέλαιο τη θάλασσα. Αυτά τα σκουπίδια έχει, αυτά πετάει. Ο άλλος πετάει όπου γουστάρει τα σκουπίδια από το σπίτι του, και πάει λέγοντας.
Προτιμώ τους ληστές των τραπεζών με την κουκουλίτσα τους και τους ξεκάθαρους τρόπους τους, αφού σού λένε από την αρχή ποιοι είναι και τι θέλουν από σένα.
Μια καλή ιδέα είναι όσοι πληρώσατε για την ενεργοποίηση να ζητήστε όλο το ποσόν πίσω ΤΩΡΑ, αλλιώς να αποκλεισθεί το κτήριο στην Αγιά και να μην φύγει κανείς έως ότου επιστραφούν τα χρήματα σε όλους.
Βάντα Ιωαννίδου ".

Καταγγελία στην Ενωση Προστασίας Καταναλωτών
Από την ΄Ενωση Προστασίας Καταναλωτών Χανίων και την πρόεδρό της Ιωάννα Μελάκη, ανακοινώθηκε: "Κατατέθηκε καταγγελία - αναφορά του αγρότη καταναλωτή και Δημοτικού Συμβούλου Καπαρουδάκη Παντελή, ο οποίος ζητά την διαβίβαση αυτής μέσω εμάς, προς την Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων κ. Κατερίνα Μπατζελή δια της οποίας υπογραμμίζει, διαμαρτύρεται και αναφέρεται στα εξής που έχει εντοπίσει σε καταστάσεις ενεργοποίησης ατομικών δικαιωμάτων αγροτών.
1) Κάποιοι παραγωγοί ενταγμένοι στο πρόγραμμα ως "νέοι αγρότες" εμφανίζονται στις καταστάσεις των Ενώσεων Γεωργικών Συνεταιρισμών ως μη κατά κύριο επάγγελμα αγρότες.
2) Άτομα που όπως προκύπτει από την Φορολογική τους Δήλωση έχουν αποκλειστικά αγροτικά εισοδήματα δεν εμφανίζονται ως κατά κύριο επάγγελμα αγρότες.
Βάσει των παραπάνω δημιουργείται αδικία στους κατά κύριο επάγγελμα αγρότες διότι καταβάλλουν το ποσό της ενεργοποίησης δικαιωμάτων χωρίς αυτό το ποσό να τους επιστρέφεται, πράξη για την οποία οι μόνοι που δεν ευθύνονται είναι οι ίδιοι οι θιγόμενοι. Συνέπεια αυτών είναι να αποδυναμώνεται το ήδη ισχνό αγροτικό εισόδημα.
Η Ενωση Προστασίας Καταναλωτών οφείλει να διαβιβάσει την καταγγελία του αγρότη - καταναλωτή στην Αρμόδια Υπουργό, και συμπληρωματικά αναφέρει ότι θα ζητήσει την εξέταση της καταγγελίας και την διόρθωση των βεβαιωμένων λαθών στις καταστάσεις προς όφελος των αγροτών καταναλωτών".



www.haniotika-nea.gr

Δευτέρα, 10 Μαΐου 2010

Παράδεισος γαστρονομικού τουρισμού η Κρήτη


ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΔΙΑΤΡΟΦΟΛΟΓΟΙ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

Γιώργος Κώνστας

Σε παράδεισο του γαστρονομικού τουρισμού, καθώς διαθέτει όλα τα απαραίτητα για να πρωταγωνιστήσει σε αυτόν τον τομέα, θα μπορούσε να εξελιχθεί η Κρήτη. Στη διαπίστωση αυτή έχουν οδηγηθεί 45 περίπου Αμερικανοί διατροφολόγοι, που αυτές τις ημέρες επισκέπτονται το νησί μας, στο πλαίσιο ενός προγράμματος γνωριμίας με τη μεσογειακή διατροφή.
Χθες το μεσημέρι οι επιστήμονες βρέθηκαν στο Βοτανικό Πάρκο, στα Σκορδαλού του Δήμου Μουσούρων όπου και συμμετείχαν σε γευσιγνωσία Κρητικών αφεψημάτων (δίκταμο, μαλλοτήρα, φασκόμηλο, μαντζουράνα), ενώ συμμετείχαν στην παρασκευή και γεύτηκαν χορτόπιτες με μεγάλη ποικιλία φυτών από την περιοχή.
“Η αληθινή φιλοξενία είναι η σωτηρία αυτής της χώρας. Είναι από τα λίγα πράγματα που δεν έχουμε χάσει, γιατί είναι έμφυτο, το έχουμε μέσα μας. Δεν πιστεύω στον μαζικό τουρισμό αλλά σε μικρά στοχευμένα γκρουπ, που έρχονται εδώ για συγκεκριμένο σκοπό για αυτό και ασχολούμαι με τον γαστρονομικό τουρισμό”, ανέφερε η κα Νταϊάνα Κόχυλα, υπεύθυνη του προγράμματος και ιδιαίτερα γνωστή για την αρθρογραφία της μέσα από την εφημερίδα “Τα Νέα”.
“Φιλοξενούμε τους διαιτολόγους από την Αμερική. Πρόκειται για ένα είδος επαγγελματικών διακοπών καθώς πρέπει να πάρουν κάποιες μονάδες για να ασκήσουν το επάγγελμά τους στην Αμερική. Αυτό το ταξίδι που έχουν ξεκινήσει εδώ και 8 ημέρες σε διάφορα σημεία της Ελλάδας θα τους δώσει τις περισσότερες μονάδες. Δείχνουμε την ελληνική - μεσογειακή κουζίνα στο μεγαλείο και στην απλότητά της. Δείχνουμε μια ποικιλία πιάτων, μαγειρεμένα από ανθρώπους της καθημερινότητας, απλές νοικοκυρές”, τόνισε η κα Κόχυλα, υπογραμμίζοντας τα ιδιαίτερα θετικά σχόλια των επιστημόνων για τη ντόπια κουζίνα.
ΛΙΚΝΟΣ
Για τα κρητικά αφεψήματα ενημέρωσε τους επιστήμονες η καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών κα Αντωνία Τριχοπούλου. “Αυτό που τους επεσήμανα είναι ότι η Κρητική παραδοσιακή διατροφή είναι το λίκνο της μεσογειακής διατροφής, η καλύτερη εκδοχή της και είναι κάτι που πραγματικά το πιστεύω παρότι δεν είμαι από την Κρήτη. Δεν είναι υπερβολή να λέμε ότι η Κρήτη είναι ένας ευλογημένος τόπος που μπορεί να παράγει μια τόσο μεγάλη ποικιλία προϊόντων”, τόνισε η καθηγήτρια. Η κα Τριχοπούλου υπογράμμισε πολλές φορές τη σημασία του ελαιολάδου και των λαχανικών στη σωστή και ποιοτική διατροφή.
Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στα κρητικά βότανα και αφεψήματα που παράγονται από αυτά. “Οφείλουμε όλοι μας να θυμηθούμε τα αφεψήματα βοτάνων, να τα βάλουμε στην καθημερινότητα και πριν τα προσφέρουμε στους ξένους, να μάθουμε να τα καταναλώνουμε εμείς και τα παιδιά μας. Δεν καταλαβαίνω πώς έγινε το πρωινό μας μαρμελάδα με βούτυρο και ξεχάσαμε τη μαλλοτήρα, λίγο ντάκο με τυρί και ελιά”, σημείωσε.
Τα εύσημα των ξένων επισκεπτών δέχθηκε η κα Χρυσούλα Μαρινάκη, η οποία τους έδειξε τον τρόπο παρασκευής χορτόπιτας, στην οποία χρησιμοποίησε αγριοσέλινο, παπαρούνα, τσόχους, γαλατσίδες, λάπαθα, μάραθα, αγριοψαρές, ξινίδες, αγριόβλιτα, δυόσμο και άλλα ακόμα χόρτα, όλα από την περιοχή!
Από τη μεριά του ο κ. Γιώργος Καλώστος, γενικός διευθυντής του Κέντρου Επιχειρηματικής και Τεχνολογικής Ανάπτυξης Ν. Αιγαίου, εξήγησε πως οι διατροφολόγοι γνώρισαν την παρασκευή τυριού από βοσκό της Κρήτης, δοκίμασαν τα αφεψήματα και γεύτηκαν τα χόρτα που τους προσέφερε η οικογένεια Μαρινάκη και εντυπωσιάσθηκαν από τη φιλοξενία.
Το απόγευμα οι επιστήμονες βρέθηκαν στο Μαράθι, όπου τους έγινε ενημέρωση για το ψάρι και σήμερα θα επισκεφθούν παραδοσιακό ξυλόφουρνο στο κέντρο των Χανίων και το βράδυ θα φιλοξενηθούν στη “Νυχτερίδα” στο Ακρωτήρι.

“Οδυνηρό που οι Κρητικοί εγκαταλείπουν τη διατροφή τους”

“Είναι οδυνηρό να βλέπει κανείς από τις διάφορες στατιστικές τις αλλαγές στις διατροφικές συνήθειες των Κρητικών”, επεσήμανε η κα Τριχοπούλου. Η καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών τόνισε πως “την ίδια στιγμή που στα βόρεια κράτη προσπαθούν να εφαρμόσουν αυτά που οι παππούδες και γιαγιάδες παρέδωσαν στις επόμενες γενιές, αυτές τα εγκαταλείπουν. Απαιτείται μια προσεκτική μελέτη των τοπικών προϊόντων, έμφαση στην τυποποίηση και στην ποιότητα όχι την ποσότητα. Απαιτείται συνεργασία, να δουλέψουμε ομαδικά γιατί τότε θα πετύχουμε περισσότερα πράγματα”.


www.haniotika-nea.gr

Σάλος για τους ασθενείς με λέπρα στην Κρήτη



Σάλο προκάλεσε η αποκάλυψη της καθηγήτριας Δερματολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης, Ανδρονίκης Τόσκα, στην εφημερίδα της Κρήτης «Πατρίς», ότι υπάρχουν περιπτώσεις ασθενών που έχουν προσβληθεί από τη νόσο του Χάνσεν, όπως ονομάζεται σήμερα η λέπρα. Οι ασθενείς ζουν κάτω από δραματικές συνθήκες σε χωριό του Λασιθίου και αρνούνται να κάνουν θεραπεία, φοβούμενοι τον κοινωνικό στιγματισμό.

«Δεν υπάρχει κίνδυνος για τη δημόσια υγεία» αναφέρεται σε ανακοίνωση που εκδόθηκε την προηγούμενη Παρασκευή μετά από έκτακτη σύσκεψη που έγινε για το θέμα στο ΠΑ.Γ.Ν.Η. Σε ερώτησή του προς την υπουργό Υγείας, ο βουλευτής Μανόλης Στρατάκης, αναφέρει την ανάγκη της λήψης μέτρων, προκειμένου να αποφευχθεί η μετάδοση της νόσου και σε άλλους κατοίκους του νησιού.

Επίσημη ενημέρωση για τα περιστατικά που υπάρχουν στο νησί ζήτησε με έγγραφό του στη Δημόσια Υγειονομική Περιφέρεια ο νομάρχης Λασιθίου, Σήφης Αναστασάκης, ο οποίος ωστόσο είπε ότι δεν έχει ενημερωθεί για δέκα κρούσματα, όπως λέει η κ. Τόσκα, αλλά μόνο για την περίπτωση μιας οικογένειας με τρεις πάσχοντες. Ενός ηλικιωμένου που συγκατοικεί με την επίσης κατάκοιτη ηλικιωμένη αδελφή του και μια ακόμη αδελφή τους, που περιστασιακά τους φροντίζει, η οποία βρέθηκε και αυτή θετική στην ασθένεια.

Τα υπόλοιπα μέλη που εξετάστηκαν, όπως είπε, βρέθηκαν αρνητικά στη νόσο. «Θέλουμε να μάθουμε τι ακριβώς συμβαίνει. Εμείς, άλλωστε, ενημερώσαμε και τον εισαγγελέα και περιμένουμε επίσημη ενημέρωση» είπε ο νομάρχης.

Πηγή: patris.gr
www.zougla.gr

Σάββατο, 8 Μαΐου 2010

Κινητοποιήσεις για την έδρα του Δήμου


ΣΤΗΝ ΚΑΝΤΑΝΟ

Κινητοποιήσεις για την έδρα του νέου Δήμου αποφάσισε η Επιτροπή Φορέων και Δημοτών που συναντήθηκε προχθές το βράδυ στο δημαρχείο Καντάνου. Νέα γενική συνέλευση θα πραγματοποιήσει αύριο, Κυριακή, στις 8 το βράδυ. Στην ανακοίνωσή της αναφέρει: "Η επιτροπή που ορίστηκε με απόφαση του Δημοτικού συμβουλίου Καντάνου ημερομηνίας 3/5/2010 για παρέμβαση στο προσχέδιο Καλλικράτης αποτελείται από τον Δήμαρχο, την επικεφαλής της αντιπολίτευσης και τους Δημοτικούς συμβούλους κ.κ. Φιωτάκη Γιάννη, Λαμπαρδάκη Δημήτρη, Κουκουβιτάκη Βασίλη και Μυριδάκη Αντζελα και από τους φορείς, τοπικά συμβούλια, πολιτιστικοί σύλλογοι, αγροτικοί συνεταιρισμοί, σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων, σύλλογος γυναικών, δημότες και οι ενορίες του δήμου μας. Η λαϊκή συνέλευση που έγινε στο πολιτιστικό κέντρο του δήμου Καντάνου στις 6/5/2010 ήταν μαζική αγωνιστική και αποφασισμένη στα πλαίσια της ενότητας του νεοσύστατου Δήμου Σέλινου να διεκδικήσουν την αποκατάσταση της αδικίας που έγινε στον δήμο μας. Η λαϊκή συνέλευση αποφασίζει ομόφωνα τα παρακάτω: - Θεωρεί θετική και στηρίζει την απόφαση του δημοτικού συμβουλίου που ομόφωνα αποφάσισε να προτείνει Δήμο Σελίνου με έδρα την Κάντανο γιατί διασφαλίζει την ενότητα του Σελίνου και δεν χάνεται η τοπική ιστορική μνήμη της Καντάνου και του Σελίνου γενικότερα. - Στη σημερινή απόφαση αγνοήθηκαν τα κριτήρια του Καλλικράτη με αποτέλεσμα να μην έχει αξιοπιστία και δεν εξυπηρετεί ούτε ισχυροποιεί το Νέο δήμο Σελίνου δεν διασφαλίζει την ισόρροπη κατανομή των αποκεντρωμένων υπηρεσιών και ισχυροποιεί τους ήδη ισχυρούς δήμους. - Αποφασίζουμε να κάνουμε τα παρακάτω: - 1ον: Παραίτηση των δημοτικών συμβούλων εάν δεν γίνει αποδεκτή η πρόταση μας για αλλαγή έδρας του Δήμου Σέλινου με έδρα την Κάντανο. - 2ον: Κατά αρχήν, κλείσιμο καταστημάτων συμβολικών κλείσιμο των δρόμων και υπηρεσιών και κλείσιμο του δήμου επ’ αόριστον, συνεντεύξεις Τύπου και δημοσιοποίηση σε όλα τα ΜΜΕ και όλων των πολιτικών χώρων, ενεργοποίηση των βουλευτών μας και των επικεφαλής των Συλλόγων Σέλινου Καντανου και Κακοδικίου, όπως του πρόεδρου της Δημοκρατίας Κ. Παπούλια του τέως Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Σαρτζετάκη και προσωπικότητες των γραμμάτων που πάντα ήταν δίπλα μας και συνάντηση της επιτροπής με τον Υπουργό. - 3ον: Αποχή από τις εκλογές. - 4ον Αμεση σύγκληση του δημοτικού συμβουλίου για να ενημερωθεί και να στηρίξει την απόφασης της γενικής συνέλευσης - Ανοικτή συνέλευση κατοίκων παρουσία του βουλευτή Καντάνου κου Δαμιανάκη και του Δημάρχου κου Δασκαλάκη την Κυριακή 9/5/2010 και ώρα 8 το βράδυ". www.haniotika-nea.gr

Πέμπτη, 6 Μαΐου 2010

Γιορτάστηκε η Αγία Ειρήνη προστάτιδα του χωριού


ΣΤΟΝ ΣΑΣΑΛΟ ΚΙΣΑΜΟΥ

Γιάννης Κάκανος

Ενα παλιό ιστορικό και μεγάλο χωριό της ενδοχώρας του Νομού μας στην επαρχία Κισάμου, ο Σάσαλος, γιόρτασε και πανηγύρισε χθες τον Καθεδρικό Ιερό Ναό, αφιερωμένο στην προστάτιδά του Αγία Ειρήνη παρουσία αρκετών προσκυνητών. Μεταξύ αυτών, ο δήμαρχος Μηθύμνης κ. Γεώργιος Μυλωνάκης και πολλοί δημοτικοί σύμβουλοι. Τη Θεία Λειτουργία τέλεσαν ο π. Ραφαήλ της Ιεράς Μονής Γωνιάς Κολυμπαρίου με τον εφημέριο της ενορίας Δρακώνας π. Γεώργιο Μωραϊτάκη.
Τα “X.N.” είχαν προβάλει το συγκεκριμένο πανηγύρι με ιστορικά στοιχεία του χωριού πριν από τέσσερα χρόνια, το 2006 και φέτος είναι η πέμπτη χρονιά που πραγματοποείται, συγκεντρώνοντας εκατοντάδες πανηγυριώτες. Βέβαια εκείνη την περίοδο, ο μόνιμος πληθυσμός ήταν πάνω από τριακόσια άτομα, ενώ σήμερα απέμειναν μόνο ηλικιωμένοι. Αρωγός στην προσπάθεια ανασυγκρότησης του χωριού, ο νεοϊδρυθείς Πολιτιστικός Σύλλογος όπου, νέοι άνθρωποι, ασχέτως του ότι δεν κατοικούν μόνιμα εκεί, από το 2006 καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια δείχνοντας έτσι έμπρακτα την αγάπη τους για τη γη που γεννήθηκαν ή που κατάγονται. Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου είναι ο Ελευθέριος Κουτουλάκης που μας είπε τα εξής: “Ας είναι καλά οι συγχωριανοί μας ανά τον κόσμο, γιατί όλοι, μα όλοι, όπου κι αν βρίσκονται, έχουν συνδράμει των προσπαθειών που καταβάλλουμε από το 2006 για το χωριό και την Εκκλησιά μας. Έχουμε βέβαια και την υποστήριξη του Δήμου Μηθύμνης με δήμαρχο τον κ. Γεώργιο Μυλωνάκη, όπως και της Νομαρχίας, με νομάρχη τον κ. Γρηγόρη Αρχοντάκη καταφέρνοντας έτσι να αξιοποιήσουμε το παλιό Δημοτικό Σχολείο που είχε υποστεί τεράστιες ζημιές από τον χρόνο και να δημιουργήσουμε μια νέα πλατεία και γύρω από την εκκλησία εδώ, να διαμορφώσουμε τον χώρο. Η γη παραχωρήθηκε δωρεάν από συγχωριανούς μας με δωρητές την οικογένεια Λυμπινάκη για την εκκλησία και για την πλατεία στο σχολείο, από τις κοπελιές του μακαρίτη του Γιάννη Ξερογιαννάκη. Η ομάδα πρωτοβουλίας προχώρησε τις σχετικές διαδικασίες και από το 2008 ιδρύθηκε ο Πολιτιστικός Σύλλογος του οποίου είμαι πρόεδρος. Με συλλογική προσπάθεια συνεχίζουμε τον αγώνα μας αισιοδοξώντας ότι θα νοικοκυρέψουμε ακόμα καλύτερα το χωριό”.
Εξάλλου για την εορτή και το χωριό, ο δήμαρχος Μηθύμνης κ. Γεώργιος Μυλωνάκης δήλωσε τα εξής: “Κατ’ αρχήν να ευχηθώ σε όλους χρόνια πολλά για τη σημερινή γιορτή. Ο Δήμος είναι πάντα παρών και προσπαθεί μαζί με τους φορείς, μαζί με τους Συλλόγους και τους κατοίκους να συνδράμει όσο και όπως καλύτερα μπορεί τις προσπάθειες που καταβάλλονται για κάθε χωριό. Η σημερινή γιορτή, το θαυμάσιο αυτό πανηγύρι έφερε τους ανθρώπους πιο κοντά κι εμείς ως Δήμος θα συνεχίσουμε να είμαστε κοντά τους”.


www.haniotika-nea.gr